The Gift of Science: Leibniz and the Modern Legal Tradition
Les premières pages de nos journaux et les discussions sur les blogs témoignent du divorce entre le droit et la justice. Des avocats grassement payés cherchent dans la loi des failles qui permettent aux entreprises du Fortune 500 d'échapper légalement à l'impôt et d'abîmer l'environnement. Dans un monde régi par l'État de droit, la justice semble être une chimère, une abstraction, et donc une distraction par rapport à la lutte réelle pour l'intérêt politique. Devrions-nous donc renoncer à parler d'idéaux abstraits de justice au profit d'arguments stratégiques et politiques ?
Dans The Gift of Science, un récit audacieux et révisionniste de 300 ans de jurisprudence, Roger Berkowitz affirme que l'idée de justice est en danger et doit être sauvée. Passant de la révolution scientifique à l'essor du droit et de l'économie, Berkowitz raconte comment les juristes ont inventé une science du droit pour préserver la prétention du droit à l'autorité morale. Le don de la science au droit s'est toutefois révélé doux-amer. Au lieu de renforcer le lien entre le droit et la justice, la subordination du droit à la science a transformé le droit d'un ordre éthique en un outil à des fins sociales et économiques.
The Gift of Science est une histoire intellectuelle du droit fascinante et originale. En tant que généalogie du divorce moderne entre le droit et la justice, Berkowitz montre que le droit positif trouve son impulsion formatrice non pas dans les œuvres anglaises de Thomas Hobbes et John Austin, mais dans la tradition allemande de la science juridique qui s'étend de Gottfried Wilhelm Leibniz à Friedrich Carl von Savigny et Rudolf von Jhering. En tant que contribution à la jurisprudence, Berkowitz soutient que le droit positif est mieux compris comme un produit de la science et non, comme on le pense généralement, comme la volonté d'un souverain. En tant qu'ouvrage de théorie politique, Berkowitz explore la manière dont la subordination du droit aux sciences sociales a vidé de sa substance le centre éthique du droit en tant qu'incarnation institutionnelle de la justice. Enfin, l'ouvrage met en évidence le danger que la transformation du droit lui-même en produit de la science représente pour la possibilité du droit, de la justice et de la liberté à l'ère moderne.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)