Note :
Le livre explore les références de Machiavel à Dieu et ses croyances dans le contexte de la religion dans la Florence du quattrocento. Il est critiqué pour son manque de profondeur et d'analyse contextuelle complète.
Avantages:Le livre est instructif sur les références de Machiavel à Dieu et ses croyances authentiques. Il est bien conçu et peut attirer des lecteurs intéressés par Machiavel.
Inconvénients:Le livre est considéré comme lent et manquant de profondeur. Il ne parvient pas à contextualiser Machiavel dans l'atmosphère religieuse de son époque et néglige d'importantes idées philosophiques.
(basé sur 4 avis de lecteurs)
Machiavelli's God
Comment le christianisme de Machiavel a façonné sa pensée politique
Pour de nombreux lecteurs du Prince, Machiavel semble profondément non chrétien, voire antichrétien, un cynique qui pense que les dirigeants ne devraient utiliser la religion que pour contrôler leurs sujets. Mais dans Le Dieu de Machiavel, Maurizio Viroli, l'une des plus grandes autorités mondiales sur Machiavel, soutient que Machiavel, loin de s'opposer au christianisme, pensait qu'il était crucial pour le renouveau social et politique républicain - mais qu'il devait d'abord se renouveler lui-même. Et sans comprendre cela, affirme Viroli, il est impossible de comprendre la pensée de Machiavel.
Viroli replace Machiavel dans le contexte du christianisme républicain de Florence, fondé sur l'idée que le vrai chrétien est un citoyen qui sert le bien commun. Dans cette tradition, Dieu participe aux affaires humaines, soutient et récompense ceux qui gouvernent avec justice et souhaite que les hommes rendent la cité terrestre semblable à la cité divine. S'appuyant sur cette tradition, Machiavel prônait une religion de la vertu et estimait que, sans cette foi, les républiques libres ne pouvaient être établies, se défendre contre la corruption ou survivre. Viroli démontre avec force que Machiavel, loin d'être un païen ou un athée, était le prophète d'une véritable religion de la liberté, d'un mode de vie moral et politique qui redécouvrirait et poursuivrait la charité et la justice.
La traduction de cet ouvrage a été financée par le SEPS--Segretariato Europeo per le Pubblicazioni Scientifiche.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)