Avis des lecteurs
Résumé:L'ouvrage de Philip C. Almond intitulé « The Devil : A New Biography » de Philip C. Almond offre un regard académique sur le concept du Diable à travers l'histoire, en tissant des perspectives théologiques, culturelles et philosophiques. Il ne s'agit pas d'une simple biographie, mais plutôt d'une étude de l'évolution des croyances sur le Diable depuis les débuts du christianisme jusqu'à l'époque moderne, ce qui en fait une ressource précieuse pour les lecteurs religieux et laïques.
Avantages:L'ouvrage est bien documenté, captivant et offre une plongée profonde dans l'histoire de la pensée entourant le Diable. Il est accessible aux personnes d'origine laïque et présente les informations de manière impartiale et sans jugement. De nombreux lecteurs l'ont trouvé fascinant et instructif, appréciant les éléments historiques contextuels et les perspectives uniques sur le concept du Diable. Il est relativement court et plus facile à digérer que beaucoup d'autres textes académiques.
Inconvénients:Malgré ses points forts, le livre peut être perçu comme dense et difficile, étant donné sa nature académique. Certains lecteurs l'ont trouvé répétitif et parfois oubliable. En outre, ceux qui s'attendent à une biographie plus narrative du Diable risquent d'être déçus, car l'accent est mis sur des discussions philosophiques abstraites plutôt que sur un récit direct. Quelques-uns l'ont trouvé aride, soulignant que son approche érudite pourrait ne pas plaire à tout le monde.
(basé sur 12 avis de lecteurs)
Titre original :
The Devil: A New Biography
Contenu du livre :
Bien que le Diable "vive" encore dans la culture populaire moderne, il est devenu, au cours des 250 dernières années, marginal par rapport aux préoccupations dominantes de la pensée intellectuelle occidentale. On a pratiquement oublié que la vie ne pouvait être pensée ou imaginée sans lui, qu'il faisait partie du quotidien, qu'il était continuellement présent dans la nature et dans l'histoire et qu'il agissait au plus profond de nous-mêmes. L'objectif de cet ouvrage est d'amener les lecteurs d'aujourd'hui à mieux comprendre comment, depuis les premiers siècles de la période chrétienne jusqu'aux débuts récents du monde moderne, l'histoire humaine ne pouvait être racontée et la vie humaine ne pouvait être vécue sans la "vie" du Diable. Il en découle une reconnaissance plus profonde du fait que, pendant la majeure partie des deux mille dernières années, la bataille entre le bien et le mal dans le cœur et l'esprit des hommes et des femmes n'était que le reflet d'une bataille cosmique entre Dieu et Satan, le divin et le diabolique, qui était au cœur de l'histoire elle-même" - extrait de The Devil.
Lucifer, Méphistophélès, Belzébuth.
Ha-Satan ou l'Adversaire.
Iblis ou Shaitan : quel que soit le nom sous lequel il voyage, le Diable a été, à travers les âges et les civilisations, une présence irrésistible et charismatique. Dans le christianisme, le judaïsme et l'islam, le règne supposé de Dieu a longtemps été contesté par la malice ardente de son adversaire, tandis que les forces du bien et du mal pesaient entre elles dans la balance des âmes humaines.
Dans The Devil, Philip C. Almond explore la figure du mal incarné dès les premiers siècles de l'ère chrétienne. Il décrit l'essor de la démonologie en tant qu'activité intellectuelle et théologique, la persécution des femmes considérées comme des sorcières qui fréquentaient le diable et ses suppôts, et le déclin de la croyance en l'enfer et dans les anges et les démons en tant qu'êtres corporels à la suite du Siècle des Lumières. Almond montre que le prince des ténèbres reste un sujet irrésistible dans l'histoire, la religion, l'art, la littérature et la culture.
Almond situe brillamment la "vie" du Diable dans le cadre plus large de l'histoire chrétienne dont elle fait inextricablement partie.
Le "paradoxe démoniaque" du Diable, à la fois exécuteur et ennemi de Dieu, est au cœur du christianisme. Le récit de l'histoire chrétienne du diable s'accompagne d'une autre histoire complexe et compliquée : celle de l'idée du diable dans la pensée occidentale. La sorcellerie, la possession et même la mélancolie ont toutes été attribuées au Diable. Jusqu'à ce que les Lumières imposent un "désenchantement" des vieux archétypes, même des figures rationnelles comme Thomas d'Aquin étaient obsédées par la nature du Diable et les caractéristiques spécifiques des ordres de démons et d'anges. La négation de l'existence du Diable par Benoît de Spinoza (1632-1677) a marqué l'histoire de la démonologie et de la théologie.
Près de quatre cents ans plus tard, la fascination populaire pour l'idée du Diable ne s'est toujours pas estompée.
Autres informations sur le livre :
| ISBN : | 9780801453373 |
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| Reliure : | Relié |
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