Note :
Les critiques soulignent l'exploration du christianisme ésotérique et ses liens avec les anciennes traditions de sagesse. Les lecteurs apprécient les interprétations perspicaces et la façon dont elles revigorent leur compréhension des textes chrétiens. Toutefois, certains expriment leur scepticisme quant aux « mystères » évoqués dans le livre et à son éloignement des points de vue traditionnels.
Avantages:⬤ Offre des aperçus et des faits intéressants sur l'évolution du christianisme
⬤ présente une perspective historique unique
⬤ aide les lecteurs à explorer de nouvelles interprétations spirituelles
⬤ s'engage dans des traditions de sagesse ésotérique
⬤ a revigoré les liens de certains lecteurs avec le christianisme.
⬤ Contient des éléments que certains peuvent trouver absurdes ou trop mystiques
⬤ est perçu par certains comme prônant une forme de connaissance accessible uniquement à quelques privilégiés
⬤ peut ne pas s'aligner sur les croyances chrétiennes traditionnelles.
(basé sur 8 avis de lecteurs)
Christianity as Mystical Fact: And the Mysteries of Antiquity (Cw 8)
Ecrit en 1902 (CW 8)
"En tant que mystique et fait à la fois, le christianisme est une percée dans le développement historique de l'humanité, pour laquelle les mystères, avec les résultats qu'ils ont engendrés, constituent un stade évolutif antérieur." -- Rudolf Steiner
Au cours de l'automne et de l'hiver 1901-2002, Steiner a donné une série de conférences intitulées "Le christianisme en tant que fait mystique" aux membres de la Société théosophique. Ces conférences ont été réécrites et publiées sous forme de livre plus tard dans l'année. Elles marquent un tournant dans le développement de l'ésotérisme occidental. Steiner a écrit à propos de l'idée à l'origine de son livre :
"Le titre Christianity as Mystical Fact (Le christianisme en tant que fait mystique) est celui que j'ai donné à cet ouvrage il y a huit ans, lorsque j'ai rassemblé le contenu des conférences données en 1902. Il était destiné à indiquer l'approche particulière adoptée dans le livre. Son thème n'est pas seulement le côté mystique du christianisme dans une présentation historique. Il s'agit de montrer, du point de vue de la conscience mystique, comment le christianisme est né.
"Derrière cela, il y avait l'idée que les événements spirituels étaient des facteurs de l'émergence du christianisme, qui ne pouvaient être observés que d'un tel point de vue. Il appartient au livre lui-même de démontrer que, par "mystique", je n'entends nullement une vague intuition plutôt qu'une stricte argumentation scientifique. Dans de nombreux cercles, le mysticisme est compris comme tel, et il est donc distingué des préoccupations de toute science "authentique".
Dans ce livre, cependant, j'utilise le terme pour signifier une "présentation de la réalité spirituelle" - une réalité accessible uniquement à une connaissance puisée aux sources de la vie spirituelle elle-même. Quiconque nie la possibilité d'une telle connaissance en principe trouvera le contenu de ce livre difficile à comprendre.
Tout lecteur qui accepte l'idée que le mysticisme peut coexister avec la clarté des sciences naturelles, peut reconnaître que l'aspect mystique du christianisme doit être décrit mystiquement".
Il s'agit d'un livre important pour le développement de Steiner, de l'ésotérisme occidental et de notre propre compréhension de l'événement christique. Les lecteurs y trouveront l'évolution depuis les anciens mystères jusqu'aux événements décrits dans les Évangiles, en passant par les grands philosophes grecs.
Il comprend une introduction informative et des notes annotées d'Andrew Welburn, ainsi qu'une postface de Michael Debus, prêtre de la Communauté chrétienne, qui résume le livre et le replace dans son contexte.
Ce livre est une traduction de l'allemand de Das Christentum als mystische Tatsache und die Mysterien des Altertum (GA 8). Image de couverture : Photo de la cathédrale de Bordeaux par James Nicholls.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)