Note :
Le livre explore la réception des pratiques baptismales du Nouveau Testament dans le christianisme primitif, en se concentrant sur la préférence pour les récits du baptême de Jésus par rapport aux traditions pauliniennes. McDonnell examine divers groupes chrétiens primitifs et met l'accent sur l'aspect trinitaire du baptême chrétien.
Avantages:L'auteur effectue des recherches approfondies et présente une riche analyse des textes canoniques et non canoniques. Les perspectives des premiers chrétiens et l'accent mis sur la nature trinitaire du baptême sont louables et permettent de mieux comprendre les pratiques baptismales chrétiennes.
Inconvénients:Certains lecteurs trouveront peut-être que les théories de l'auteur, notamment en ce qui concerne la prise de conscience de Jésus en tant que Messie lors de son baptême, ne sont pas suffisamment étayées. La présentation des positions les plus orthodoxes peut également sembler sous-estimée, ce qui pourrait donner aux lecteurs l'envie d'un point de vue plus équilibré.
(basé sur 3 avis de lecteurs)
Baptism of Jesus in the Jordan: The Trinitarian and Cosmic Order of Salvation
La fête du baptême de Jésus est la deuxième célébration liturgique la plus ancienne et fait partie des grands mystères du Christ. Les synoptiques mentionnent le baptême de Jésus dans le Jourdain, et l'Évangile de Jean en donne un compte rendu, ce qui indique son importance.
Le baptême de Jésus dans le Jourdain, une étude systématique, isole les thèmes (trinitaire, cosmique, sans péché, liturgique, messianique, divinisation, orientation vers un paradis futur, descente au Shéol/enfer, institution du sacrement du baptême) avec lesquels l'Église primitive a proclamé et célébré le baptême de Jésus dans le Jourdain. S'appuyant sur des sources latines, grecques et syriennes, le père McDonnell montre que l'événement du Jourdain est le paradigme dominant du baptême chrétien dans les premiers siècles, et présente également sa relation avec l'intérêt croissant pour les thèmes pauliniens de la mort et de la résurrection au quatrième siècle.
Parce qu'elle était largement considérée comme l'institution du baptême chrétien, cette histoire est pertinente pour la théologie contemporaine et pour la célébration liturgique du baptême chrétien. La manière dont l'Église primitive a utilisé le baptême de Jésus pour communiquer les vérités centrales de la foi, en particulier en proclamant l'appel à la sainteté - la vocation à participer à la vie divine - est encore valable aujourd'hui.
Les liturgistes et les théologiens systématiques qui enseignent les sacrements seront particulièrement intéressés par cet ouvrage patristique et systématique.
Les chapitres sont les suivants : "Le début de l'Évangile : Les Ecritures", "L'absence de péché et la liturgie", "Un article du Credo et l'Ordo du salut", "Le baptême cosmique", "Venez à moi par ma route : Revêtez la pauvreté et la liberté", "La variante lucanienne et le Jourdain comme événement de naissance", "Le Jourdain comme matrice et le grand feu/lumière", "L'onction messianique de Jésus avec l'Esprit", "Prendre la robe de gloire du Jourdain - Divinisation", "Le Jourdain cosmique et la robe de gloire - Eschatologie" et "La descente au Jourdain et la descente aux enfers", "Contemplation et initiation - Institution du baptême chrétien", "Le principe : Le baptême de Jésus constitue notre institution du baptême", "Le Calvaire menace la domination de l'institution du Jourdain" et "La menace de l'imagination sacramentelle et l'institution de la ténacité du Jourdain".
Comprend des résumés des chapitres.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)