The Social Life of Stories: Narrative and Knowledge in the Yukon Territory
Dans cette étude théorique sophistiquée des récits oraux indigènes, Julie Cruikshank va au-delà du texte pour explorer la signification sociale de la narration. Les peuples autochtones circumpolaires sont aujourd'hui confrontés à des systèmes de narration et de connaissance étonnamment différents et souvent concurrents.
Ces systèmes comprennent les récits oraux traditionnels, la voix autoritaire et lettrée de l'État moderne et les formes narratives utilisées par les disciplines académiques pour les représenter aux yeux des étrangers. Pressés par d'autres systèmes de narration et de vérité, comment les peuples autochtones utilisent-ils leurs histoires et les trouvent-ils encore significatives à la fin du vingtième siècle ? Pourquoi les contes continuent-ils à prospérer ? Que peuvent apprendre les anthropologues de la structure et de la performance des récits indigènes pour devenir eux-mêmes de meilleurs conteurs universitaires ?
Cruikshank répond à ces questions en combinant habilement les récits recueillis lors de son propre travail sur le terrain avec des perspectives théoriques interdisciplinaires sur le dialogue et la narration, y compris les idées de Walter Benjamin, Mikhail Bakhtin et Harold Innis. Son analyse révèle les nombreuses façons dont l'art et la structure de la narration servent de médiateurs entre l'action sociale et les connaissances locales dans les communautés indigènes du Nord.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)