Avis des lecteurs
Résumé:Ce livre propose une exploration unique des saints chrétiens primitifs sous l'angle de la sexualité et de la souffrance, en mettant particulièrement en lumière l'érotisme exubérant de leurs hagiographies. Il est précieux pour l'étude des attitudes des premiers temps modernes à l'égard de ces thèmes, ce qui en fait une ressource fascinante pour la recherche universitaire.
Avantages:Il offre une perspective rafraîchissante et stimulante sur l'intersection de la spiritualité et de la sexualité dans les textes chrétiens anciens. Utile pour la recherche dans des domaines tels que les attitudes des premiers temps modernes à l'égard de la souffrance et du monachisme. S'inscrit dans la théorie queer, offrant un nouveau regard sur des sujets traditionnels.
Inconvénients:Contient un contenu graphique qui peut ne pas convenir à tous les lecteurs et qui peut être déstabilisant pour ceux qui sont dégoûtés.
(basé sur 4 avis de lecteurs)
Titre original :
The Sex Lives of Saints: An Erotics of Ancient Hagiography
Contenu du livre :
"Brillant et important .... Dès la première page, elle remet en question les approches de l'hagiographie qui rejettent le désir ascétique comme la sublimation de la sexualité et une haine pathologique du corps" -- Theological Studies "Contredisant l'hypothèse selon laquelle les ascètes répriment, subliment ou même éradiquent le désir sexuel, ce beau livre détecte un érotisme vibrant dans les récits des saints du quatrième et du cinquième siècle. Plutôt que de lire les vies des saints anciens comme anti-érotiques, ou pire, comme anti-érotiques, Burrus révèle un ars erotica.... florissant. Une lecture habile de l'interaction entre le genre et l'érotisme dans les vies des saints anciens."-- Journal of Religion "Ceux qui connaissent les travaux antérieurs de Burrus savent qu'elle est experte en théorie féministe et en théories du genre : ici, elle a élargi son champ d'action pour inclure un large éventail d'écrits philosophiques contemporains sur le désir.... L'entrelacement des voix anciennes et modernes par Burrus est aussi méditatif qu'analytique, mais l'effet global est d'amener le lecteur à une vision alternative de ce qui constitue l'attrait de la vie de saint.... Après The Sex Lives of Saints, l'hagiographie ne sera plus jamais la même" -- Journal of Early Christian Studies La morale répressive a-t-elle été la principale contribution du christianisme à l'histoire de la sexualité ? Les préoccupations ascétiques qui imprègnent les textes chrétiens anciens semblent confirmer cette hypothèse.
En se concentrant sur la littérature hagiographique, Virginia Burrus poursuit une nouvelle voie d'interprétation, soutenant que les premiers récits de la vie des saints ne sont pas anti-érotiques mais véhiculent plutôt un "contre-érotisme" sublimement transgressif qui résiste à l'éthique maritale et procréative de la sexualité que l'on trouve dans d'autres courants de la tradition chrétienne. Sans réduire l'érotisme de l'hagiographie ancienne à une formule unique, The Sex Lives of Saints encadre les grandes questions historiques, théologiques et théoriques en jeu dans une telle interprétation révisionniste de l'érotisme ascétique, avec une référence particulière aux travaux de Michel Foucault et Georges Bataille, David Halperin et Geoffrey Harpham, Leo Bersani et Jean Baudrillard. Burrus procède ensuite à des lectures étroites et performatives des premières Vies de saints, datant pour la plupart de la fin du quatrième et du début du cinquième siècle - les Vies de Paul, Malchus, Hilarion et Paula de Jérôme.
La vie de Macrina de Grégoire de Nysse.
Portrait de Monique par Augustin.
La vie de Martin par Sulpicius Severus.
Et les vies un peu plus tardives de ce qu'on appelle les saintes prostituées. Les théories queer, s/m et postcoloniales font partie des discours contemporains qui trouvent une résonance intrigante avec un art ancien de l'amour "saint" qui reste, selon la lecture de Burrus, prometteur de mobilité, de diversité et d'ouverture. The Sex Lives of Saints propose non seulement de nouvelles lectures du sexe et de la sainteté, mais aussi des idées novatrices pour les discussions féministes en cours sur le genre, allant au-delà des questions sur les rôles sociaux des femmes pour considérer les subjectivités sexuées construites et déconstruites dans les économies érotiques de la littérature hagiographique ancienne. Virginia Burrus est professeur d'histoire de l'Église ancienne à l'université Drew et auteur de Saving Shame : Martyrs, Saints, and Other Abject Subjects, également disponible aux Presses de l'Université de Pennsylvanie.
Autres informations sur le livre :
| ISBN : | 9780812220209 |
| Auteur : | |
| Éditeur : | |
| Reliure : | Broché |
| Année de publication : | 2007 |
| Nombre de pages : | 224 |
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