Ancient Christian Ecopoetics: Cosmologies, Saints, Things
À notre époque de crise écologique, quels enseignements - s'il y en a - pouvons-nous espérer trouver en nous tournant vers notre passé ? Peut-être, suggère Virginia Burrus, le christianisme primitif pourrait-il nous donner des indications utiles. Délaissant le spectre familier de la théologie de la domination centrée sur l'homme, Virginia Burrus attire notre attention sur des aspects de la pensée et de la pratique chrétiennes anciennes qui demeurent étranges et étrangères. Attirés par l'excès et la transgression, en quête de transformation, les premiers chrétiens ont réimaginé de manière créative l'univers et l'être humain, cultivant des relations avec un large éventail d'autres êtres - animaux, végétaux et minéraux.
Angélique et démoniaque.
Divins et terrestres.
Grands et petits.
Dans Ancient Christian Ecopoetics, Burrus facilite une rencontre provocante entre la théologie chrétienne primitive et la pensée écologique contemporaine. Dans la première partie, elle explore la manière dont la figure mystérieuse du khora, tirée du Timée de Platon, hante les récits chrétiens et juifs d'une création envisagée comme plus ou moins monstrueuse, instable et inconnaissable. Dans la deuxième partie, elle explore la manière dont la littérature hagiographique remet en question les notions de nature et la catégorie même de l'humain, en partie en mettant en avant l'animalité du saint, en partie en inscrivant le saint dans le paysage. La troisième section s'intéresse aux objets matériels, qu'il s'agisse de reliques et d'icônes portatives ou de complexes d'églises et de monastères. Les anciens chrétiens considéraient tous ces objets comme des êtres animés, à la fois puissants et vulnérables, protecteurs et nécessitant une protection, aimables et aimés. Vu à travers les lentilles changeantes d'une ancienne écopoétique, Burrus montre comment les humains se sont à la fois imposés et réduits à l'invisibilité, absorbés par le ravissement d'une écologie étrange et animée.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)