Note :
Le livre « Religion as Critique : Islamic Critical Thinking from Mecca to the Marketplace » propose une analyse stimulante de la tradition islamique et de sa relation avec la critique, remettant en question les idées reçues sur la position anti-critique de l'islam. M. Ahmad affirme que la critique fait partie des traditions religieuses bien avant les Lumières européennes et souligne le rôle des musulmans ordinaires dans la critique religieuse.
Avantages:Ce livre est bien écrit, intellectuellement stimulant et présente des arguments convaincants qui remettent en question les stéréotypes sur l'islam. Il promeut une compréhension multiculturelle de la critique, encadrée par des pratiques religieuses historiques. Le style d'écriture est engageant et comporte des éléments lyriques, ce qui rend la lecture agréable. En outre, il aborde les perspectives des musulmans ordinaires plutôt que celles des élites, offrant ainsi une vision démocratique de la critique.
Inconvénients:Certains lecteurs pourraient ne pas être d'accord avec les exemples choisis ou les acteurs utilisés dans l'analyse d'Ahmad. En outre, la complexité des idées présentées peut être un défi pour ceux qui n'ont pas une bonne connaissance de la théorie philosophique ou culturelle.
(basé sur 2 avis de lecteurs)
Religion as Critique: Islamic Critical Thinking from Mecca to the Marketplace
Irfan Ahmad avance l'argument de grande portée selon lequel des systèmes et des modes puissants d'autocritique et de critique des autres sont inhérents à l'islam - en fait, la critique fait partie intégrante de ses principes et de ses pratiques fondamentales.
Remettant en cause les idées reçues selon lesquelles l'islam serait hostile à la pensée critique, Ahmad décrit les traditions florissantes de la critique dans la culture islamique, en se concentrant en grande partie sur les traditions de l'Asie du Sud. Il s'interroge sur les notions de raison et de critique propres à la Grèce et aux Lumières et note comment elles sont invoquées à l'égard d'autres personnes, y compris les musulmans.
Élaborant une généalogie alternative de la critique dans l'islam, Ahmad lit les enseignements et les textes religieux, en s'appuyant sur des sources en hindi, en ourdou, en farsi et en anglais, et démontre comment ils servent d'expression à la critique. Tout au long de son ouvrage, il dépeint l'islam comme un agent, et non un objet, de la critique. À un niveau plus large, Ahmad développe l'idée de la critique elle-même.
S'appuyant sur son travail de terrain auprès des marchands ambulants de Delhi et d'Aligarh, il interprète anthropologiquement la critique comme une activité socioculturelle dans la vie quotidienne des musulmans ordinaires, au-delà du monde des intellectuels. Religion as Critique ouvre la voie à de nouvelles considérations théoriques sur la modernité et le changement, en abordant des questions aussi importantes que la nation, l'égalité des femmes, l'État, la culture, la démocratie et la laïcité.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)