The Place of Thought: The Complexity of One in Late Medieval French Didactic Poetry
De Jean de Meun, à la fin du XIIIe siècle, à Christine de Pizan, au début du XVe siècle, les poètes français du Moyen Âge ont souvent cherché à transmettre des idées théologiques, philosophiques ou morales. Pour unifier leur pensée et en rendre les contours visibles aux lecteurs, les poètes ont créé des images vivantes de lieux, tels que des jardins, des chemins, des paysages idylliques, des villes, des arbres et des fontaines.
Pour Sarah Kay, ces images spatiales sont un accessoire du monologisme, qui permet de communiquer (ou d'imposer) une unité de sens et d'interprétation en invitant les lecteurs à occuper la même place que les auteurs dans leur pensée. À cause de ce monologisme, soutient Kay, la poésie didactique a été mal servie par une tradition critique qui privilégie la différence, la pluralité et le dialogisme. Dans The Place of Thought, elle cherche radicalement à réévaluer cette littérature et à réapprécier le plaisir que l'on peut tirer de sa lecture.
Kay soutient qu'un sens unique n'est pas intrinsèquement plus simple ou moins intéressant que plusieurs sens. En s'appuyant sur des œuvres spécifiques, elle démontre que cette unicité de la pensée dans les poèmes didactiques français peut être une notion passionnante, complexe et stimulante, et qu'elle met à rude épreuve les images dans lesquelles elle est placée, au point qu'elles deviennent difficiles à visualiser.
C'est là que réside l'attrait intellectuel et esthétique de ces poèmes. En se concentrant sur le Roman de la Rose de Jean de Meun, le Breviari d'amor de Matfre Ermengaud, l'Ovide moralis, Plerinage de vie humaine de Guillaume de Deguileville, Le Jugement dou roy de Navarre de Guillaume de Machaut, Le Joli buisson de Jonece de Jean Froissart, et Le Livre du Chemin de longue estude de Christine de Pizan, Kay retrace les antécédents des œuvres dans la pensée scolastique, en les éclairant, le cas échéant, par des réflexions modernes sur les mêmes idées.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)