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Phenomenal Blackness: Black Power, Philosophy, and Theory
Ce compte rendu peu orthodoxe de la pensée noire des années 1960 détaille rigoureusement les dettes du domaine envers la théorie critique allemande et explore une tradition oubliée de la singularité noire.
Phenomenal Blackness examine l'évolution des investissements interdisciplinaires des principaux écrivains et penseurs noirs du milieu du siècle, y compris l'intérêt croissant pour la philosophie et la théorie critique allemandes. Mark Christian Thompson analyse ce changement d'orientation intellectuelle au cours des décennies d'après-guerre, en replaçant la pensée du Black Power dans un contexte philosophique.
Avant les années 1960, des penseurs d'orientation sociologique tels que W. E. B. Du Bois avaient compris la négritude comme un ensemble singulier de caractéristiques socio-historiques. En revanche, des écrivains comme Amiri Baraka, James Baldwin, Angela Y. Davis, Eldridge Cleaver et Malcolm X étaient attirés par les notions d'essence africaine, d'ontologie de l'être noir. Dans cette perspective, le langage littéraire a été considéré comme la première expression sociale de la négritude. Pour cette nouvelle façon de penser, les travaux de philosophes tels qu'Adorno, Habermas et Marcuse ont constitué une ressource vitale, permettant de poursuivre l'analyse culturelle et matérialiste tout en tenant compte des aspects herméneutiques de la pensée religieuse noire. Thompson soutient que ces efforts pour réimaginer la singularité noire ont conduit à une compréhension phénoménologique de la noirceur - une « dimension esthétique noire » dans laquelle des modèles d'aspiration à la libération des Noirs pourraient émerger.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)