Note :
Les critiques de l'ouvrage ont reçu un accueil mitigé, plusieurs d'entre eux ayant trouvé l'ouvrage ennuyeux et mal édité. Nombreux sont ceux qui ont noté l'absence de perspectives philosophiques diverses, ce qui donne un sentiment de redondance dans le contenu. Toutefois, quelques pièces humoristiques ont été appréciées.
Avantages:Bonne qualité du livre ; quelques pièces humoristiques incluses.
Inconvénients:⬤ Le livre est décrit comme ennuyeux
⬤ mauvais problèmes d'édition
⬤ perspectives philosophiques limitées conduisant à une redondance.
(basé sur 3 avis de lecteurs)
The Metaphysics of Death
Ce recueil de dix-sept essais traite des questions métaphysiques, par opposition aux questions morales liées à la mort. Par exemple, les auteurs étudient (entre autres) la question de savoir ce qui fait de la mort une mauvaise chose pour un individu, si la mort est effectivement une mauvaise chose. Cette question est plus fondamentale et plus abstraite que des questions morales telles que les conditions particulières dans lesquelles l'euthanasie est justifiée, si tant est qu'elle soit justifiée.
Bien qu'il existe des liens importants entre les questions plus abstraites abordées dans ce livre et de nombreuses questions morales contemporaines, telles que l'euthanasie, le suicide et l'avortement, ce livre se concentre principalement sur des questions métaphysiques concernant la nature de la mort : Quelle est la nature du mal ou du mal impliqué dans la mort ? (Si ce n'est pas la douleur, qu'est-ce que c'est, et comment cela peut-il être mauvais ? ) Qui est le sujet du mal ou de la douleur ? (Si la personne n'est plus en vie, comment peut-elle être le sujet de la douleur ? Et si elle n'est pas le sujet, qui l'est ? Peut-on avoir un préjudice sans sujet ? ) Quand le dommage a-t-il lieu ? (Un dommage peut-il avoir lieu après que son sujet a cessé d'exister ? Si la mort nuit à une personne, le préjudice peut-il avoir lieu avant la mort ? ) Si la mort peut être une mauvaise chose, l'immoralité serait-elle une alternative souhaitable ? Cette famille de questions permet de comprendre pourquoi et comment la mort est mauvaise.
Parmi les autres sujets abordés, citons le point de vue épicurien selon lequel la mort n'est pas un malheur (pour la personne qui meurt), la nature du malheur et du bienfait, le sens et la valeur de la vie et la distinction entre la vie d'une personne et la vie d'une créature vivante qui n'est pas une personne. L'ouvrage comporte une vaste bibiographie qui inclut les traitements de la mort et de l'immoralité dans la science-fiction.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)