Avis des lecteurs
Résumé:L'ouvrage de Nicholas Wolterstorff intitulé « Justice : Rights and Wrongs » présente une analyse théiste de la justice, en se concentrant sur les droits inhérents et leurs origines théologiques. Il oppose deux conceptions de la justice : la justice en tant que droit-ordre et la justice en tant que droits inhérents, défendant cette dernière comme essentielle pour comprendre la dignité humaine et les obligations morales. Le livre discute des limites des théories séculières des droits et souligne l'importance du commandement divin et de la valeur inhérente des individus.
Avantages:L'ouvrage est salué pour sa profonde réflexion philosophique, son analyse approfondie et sa capacité à transformer la compréhension qu'a le lecteur de la justice et des droits de l'homme. Les arguments de Wolterstorff sur les origines historiques des droits et l'inadéquation des récits séculiers sont considérés comme convaincants. Il est également mentionné que le style d'écriture est agréable à lire malgré la complexité du sujet. Plusieurs critiques soulignent l'impact personnel et le défi intellectuel que représente le livre.
Inconvénients:Certains lecteurs ont trouvé que certaines parties du livre étaient denses et difficiles, et qu'il fallait déployer des efforts considérables pour les décortiquer. La conclusion de Wolterstorff concernant la durabilité des droits inhérents dans une culture post-chrétienne donne une impression de pessimisme qui pourrait ne pas trouver d'écho chez tous les lecteurs. En outre, la profondeur philosophique de l'ouvrage peut ne pas convenir à ceux qui recherchent une discussion plus directe sur la justice.
(basé sur 5 avis de lecteurs)
Titre original :
Justice: Rights and Wrongs
Contenu du livre :
Vaste et ambitieux, Justice combine la philosophie morale et l'éthique chrétienne pour développer une importante théorie des droits et de la justice fondée sur les droits. Nicholas Wolterstorff examine ce qu'est un droit et situe les droits dans le respect dû à la valeur de celui qui les détient. Après avoir soutenu que les droits conférés par la société requièrent l'existence de droits naturels, il affirme qu'aucune explication laïque des droits naturels de l'homme n'est satisfaisante ; il propose à la place une explication théiste.
Wolterstorff fait précéder son exposé systématique de la justice fondée sur les droits d'une exploration de l'affirmation courante selon laquelle le discours sur les droits est intrinsèquement individualiste et possessif. Il démontre que l'idée des droits naturels n'est née ni des Lumières ni de la philosophie individualiste de la fin du Moyen Âge, mais qu'elle était déjà utilisée par les juristes canonistes du XIIe siècle. Il fait remonter nos intuitions en matière de droits et de justice encore plus loin, jusqu'aux écritures hébraïques et chrétiennes. Après avoir longuement discuté de la justice dans l'Ancien et le Nouveau Testament, il montre pourquoi la philosophie grecque et romaine antique ne peut servir de cadre à une théorie des droits.
Reliant les droits et les torts à la relation de Dieu avec l'humanité, Justice offre non seulement un exposé philosophique riche et convaincant de la justice, mais apporte également une contribution importante au dépassement du fossé actuel entre le discours religieux et les droits de l'homme.
Autres informations sur le livre :
| ISBN : | 9780691146300 |
| Auteur : | |
| Éditeur : | |
| Reliure : | Broché |
| Année de publication : | 2010 |
| Nombre de pages : | 416 |
Achat:
Actuellement disponible, en stock.
