Note :
Ce livre propose une exploration concise du fascisme, principalement à travers les idées de Mussolini. De nombreux lecteurs l'ont trouvé instructif et facile à lire, tandis que d'autres ont critiqué sa brièveté, son prix élevé et ses nombreuses erreurs typographiques.
Avantages:⬤ Informatif et donne une définition claire du fascisme
⬤ court et facile à lire
⬤ offre un aperçu historique
⬤ points pertinents sur la politique moderne
⬤ présente des concepts originaux de Mussolini.
⬤ Trop court pour le prix
⬤ de nombreuses fautes de frappe et de grammaire perturbent la compréhension
⬤ manque de profondeur et ressemble plus à un pamphlet
⬤ critique de la capacité d'écriture de Mussolini
⬤ certaines sections semblent rédigées de manière incohérente.
(basé sur 74 avis de lecteurs)
The Doctrine of Fascism
"La doctrine du fascisme" ("La dottrina del fascismo") est un essai écrit par Giovanni Gentile, mais attribué à Benito Mussolini. Il a été publié pour la première fois dans l'Enciclopedia Italiana de 1932, en tant que première section d'une longue entrée sur le "Fascismo" (fascisme).
L'ensemble de l'article sur le fascisme s'étend sur les pages 847-884 de l'Enciclopedia Italiana et comprend de nombreuses photographies et images graphiques. L'essai sur Mussolini est en tête de l'entrée : FASCISMO - Movimento politico italiano creato da Benito Mussolini (v. ). DOTTRINA Idee Fondamentali.
(la première section de l'essai) Une deuxième section de l'essai est intitulée : "Dottrina Politica e sociale". L'entrée Mussolini commence à la page 847 et se termine à la page 851 avec la mention "Benito Mussolini".
Toutes les traductions ultérieures de la "Doctrine du fascisme" sont tirées de cet ouvrage. L'un des concepts clés de l'essai de Mussolini est que le fascisme est un rejet des modèles précédents : "Si le XIXe siècle a été le siècle du socialisme, du libéralisme et de la démocratie, cela ne signifie pas que le XXe siècle doive également être le siècle du socialisme, du libéralisme et de la démocratie. Les doctrines politiques passent, les nations restent.
Nous sommes libres de penser que c'est le siècle de l'autorité, un siècle qui tend vers la "droite", un siècle fasciste. Si le XIXe siècle a été le siècle de l'individu (le libéralisme implique l'individualisme), nous sommes libres de croire que c'est le siècle du "collectif", donc de l'État".
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)