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Titre original :
Democracy After Virtue: Toward Pragmatic Confucian Democracy
Contenu du livre :
Le confucianisme est-il compatible avec la démocratie ? Les débats actuels entre théoriciens politiques tournent autour de la question de savoir si l'objectif primordial du confucianisme - servir le bien-être moral et matériel du peuple - peut être atteint dans la politique moderne sans une large participation démocratique et sans s'appuyer sur le système "une personne, une voix". Les méritocrates confucéens "traditionnels" soutiennent que seules certaines personnes sont dotées de la moralité nécessaire pour diriger et assurer le bien-être général de la population.
Ils privilégient la vertu morale à la vertu civique et la famille à l'État en tant qu'institution publique par excellence. En outre, ils pensent qu'un système de gouvernement dirigé par des élites méritantes peut mieux gérer les affaires publiques modernes complexes que la démocratie représentative. L'autre camp - celui des démocrates confucéens - soutient que si tous les citoyens ne participent pas de manière égale à la sphère publique, le type de croissance morale mis en avant par le confucianisme ne peut être pleinement atteint.
Malgré des différences notables d'orientation politique, les spécialistes des deux positions reconnaissent que la démocratie a une valeur largement instrumentale pour la réalisation des objectifs moraux confucéens dans la société moderne. Il semblerait que les confucéens des deux types aient largement rejeté la démocratie en tant que système politique capable d'arbitrer des valeurs et des opinions politiques opposées - ou même que la démocratie confucéenne soit un système marqué par le pluralisme.
Dans cet ouvrage, Sungmoon Kim élabore une théorie normative de la démocratie confucéenne - la démocratie confucéenne pragmatique - pour aborder les questions du droit à la participation politique, des valeurs instrumentales et intrinsèques de la démocratie, de la procédure et de la substance démocratiques, de la punition et de la justice pénale, de la justice sociale et économique, et de l'intervention humanitaire. En tant que tel, ce projet n'est pas seulement pertinent pour le sujet très débattu de la démocratie confucéenne en tant qu'alternative culturelle à la démocratie libérale de style occidental en Asie de l'Est, mais il étudie également les implications philosophiques de l'idée et de l'institution de la démocratie confucéenne dans la théorie démocratique normative, la justice pénale, la justice distributive et la guerre juste.
En fin de compte, Kim nous montre que la question n'est pas tant de savoir si le confucianisme et la démocratie sont compatibles que de savoir comment les deux systèmes peuvent s'enrichir l'un l'autre.
Autres informations sur le livre :
| ISBN : | 9780197528280 |
| Auteur : | |
| Éditeur : | |
| Langue : | anglais |
| Reliure : | Broché |
| Année de publication : | 2020 |
| Nombre de pages : | 274 |
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