Note :
Ce livre propose une exploration passionnante de l'évolution de l'identité sikhe, en particulier pendant le mouvement Singh Sabha, et critique les influences coloniales sur les identités religieuses au Pendjab. Si de nombreuses critiques font l'éloge de son érudition perspicace et de sa narration captivante, d'autres le critiquent pour ses préjugés et son manque de preuves historiques exhaustives.
Avantages:⬤ Un récit perspicace, captivant et convaincant.
⬤ Bien documenté avec des références académiques.
⬤ Offre une perspective critique sur l'évolution de l'identité sikhe, en mettant en évidence la manipulation coloniale.
⬤ Encourage le débat et la recherche critique dans les études sikhes.
⬤ Aborde les complexités de l'identité religieuse au Pendjab.
⬤ Certains critiques accusent l'auteur de déformer les faits historiques et de manquer de preuves crédibles.
⬤ Certains considèrent que le livre est partial et que la présentation de la culture sikhe présente des lacunes.
⬤ L'auteur est critiqué pour ne pas avoir abordé de manière adéquate les autres points de vue, en particulier en ce qui concerne les récits historiques des Sikhs.
⬤ Les critiques négatives décrivent le contenu comme non fondé et trompeur.
(basé sur 7 avis de lecteurs)
The Construction of Religious Boundaries: Culture, Identity, and Diversity in the Sikh Tradition
Dans cette réinterprétation majeure de la religion et de la société en Inde, Harjot Oberoi remet en question les représentations antérieures du sikhisme, de l'hindouisme et de l'islam en tant que catégories historiques englobant des unités d'identité religieuse bien délimitées. Grâce à un examen approfondi des documents historiques sikhs, il montre que la tradition sikhe primitive ne se préoccupait pas d'établir des frontières religieuses distinctes. La plupart des Sikhs reconnaissaient des identités multiples fondées sur des loyautés locales, régionales, religieuses et séculières. Par conséquent, les identités religieuses étaient très floues et plusieurs définitions concurrentes de ce qui constituait un sikh étaient possibles.
Toutefois, dans les dernières décennies du XIXe siècle, le Singh Sabha, un nouveau mouvement sikh puissant, a commencé à considérer la multiplicité de l'identité sikhe avec suspicion et hostilité. Aidé par les forces sociales et culturelles libérées par le Raj britannique, le Singh Sabha a cherché à refondre la tradition sikhe et à la purger de sa diversité. La logique ethnocentrique d'une nouvelle élite a dissous les idéaux alternatifs dans la culture hautement codifiée du sikhisme moderne.
En étudiant le processus par lequel une vision religieuse pluraliste du monde est remplacée par une vision monolithique, ce livre important remet en question les hypothèses de base concernant l'efficacité des revendications fondamentalistes et la construction de toutes les identités sociales et religieuses. Essentiel pour le domaine des religions d'Asie du Sud, cet ouvrage constitue également une contribution importante à l'anthropologie culturelle, aux études postcoloniales et à l'histoire des religions en général.
| ISBN : | 9780226615936 |
| Auteur : | |
| Éditeur : | |
| Reliure : | Broché |
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