La Bible et les blessures morales : Lire l'Ecriture à côté des blessures invisibles de la guerre

Note :   (4,5 sur 5)

La Bible et les blessures morales : Lire l'Ecriture à côté des blessures invisibles de la guerre (E. Kelle Brad)

Avis des lecteurs

Résumé:

Ce livre explore le concept de « blessure morale » à travers les récits bibliques, en se concentrant particulièrement sur les expériences des guerriers et l'impact psychologique de la guerre. Il examine l'histoire du roi Saül comme une étude de cas, offrant un aperçu de la complexité des émotions humaines dans le contexte de la foi et des luttes morales.

Avantages:

Ce livre est salué pour sa prose claire, ses idées stimulantes et l'application innovante de la théorie des blessures morales aux textes bibliques. Il fournit des indications précieuses pour comprendre la souffrance humaine, en particulier celle des anciens combattants, et souligne l'importance de la foi et de la guérison. Le portrait du roi Saül est particulièrement remarquable, car il donne de la profondeur à son histoire et de la pertinence aux questions modernes.

Inconvénients:

Certains lecteurs pourraient être en désaccord avec les interprétations et l'approche de l'auteur, notamment en ce qui concerne l'autorisation de « nouvelles » lectures des textes bibliques, qui, selon certains, pourraient imposer des concepts modernes à des récits anciens. Certains craignent que des préjudices moraux soient imposés dans le contexte biblique dans certains cas.

(basé sur 2 avis de lecteurs)

Titre original :

The Bible and Moral Injury: Reading Scripture Alongside War's Unseen Wounds

Contenu du livre :

The Bible and Moral Injury propose une exploration (avec des études de cas) de l'interprétation des textes bibliques, en particulier des récits de guerre et des descriptions rituelles de l'Ancien Testament, en conversation avec la recherche sur la notion émergente de préjudice moral dans les domaines de la psychologie, des études militaires, de la philosophie et de l'éthique. Ce livre explore simultanément deux questions : Que se passe-t-il lorsque nous lisons les textes bibliques, en particulier les récits bibliques de guerre et de violence, à la lumière des recherches émergentes sur le préjudice moral ? et Que contribue l'étude des textes bibliques et leur interprétation aux travaux émergents sur le préjudice moral dans d'autres domaines et auprès des anciens combattants, des aumôniers et d'autres praticiens ? L'ouvrage commence par expliquer le concept de préjudice moral tel qu'il s'est développé en psychologie, dans les études militaires, en aumônerie et en philosophie morale, en particulier dans le cadre des travaux menés avec les anciens combattants des guerres menées par l'armée américaine en Afghanistan et en Irak. Une grande partie de ce travail a consisté à tenter d'identifier des moyens de guérison, de rétablissement et de réparation pour les personnes moralement blessées par leurs expériences au combat ou dans des situations similaires. L'un des éléments clés de ce livre est que les psychologues et d'autres personnes ont fait appel aux textes et aux cultures anciennes pour trouver des modèles d'articulation du préjudice moral et des moyens possibles de prévention et de guérison.

Ces appels ont parfois fait référence à des textes de l'Ancien Testament qui décrivent des rituels, des pratiques et des expériences liés à la guerre (par exemple, Nombres 31). En outre, les travaux sur le préjudice moral menés dans d'autres domaines ont utilisé les textes anciens d'une autre manière, à savoir comme un moyen de proposer des relectures créatives de personnages littéraires anciens en tant qu'exemples de guerriers et d'expériences liées au préjudice moral. Par exemple, des chercheurs ont relu les récits d'Achille et d'Ulysse dans l'Iliade et l'Odyssée en dialogue avec les expériences des vétérans américains de la guerre du Viêt Nam et les luttes morales du combat et du retour au pays. Parallèlement à ces tendances, la prise en compte des blessures morales a fait son chemin dans les ouvrages de théologie pastorale, d'aumônerie chrétienne, de théologie morale et d'éthique. Ces premiers mouvements interprétatifs suggèrent la nécessité d'un examen approfondi et complet de l'interprétation des textes bibliques en dialogue avec la formulation et les pratiques émergentes de la blessure morale et de la guérison. Ce livre ne se contentera pas d'interpréter divers textes bibliques à travers le prisme du préjudice moral. Il cherche également à explorer et à suggérer ce que l'interprétation critique des textes bibliques peut apporter au travail sur le préjudice moral mené non seulement par les aumôniers et les théologiens pastoraux, mais aussi par les psychologues, les psychiatres d'anciens combattants et les philosophes de la morale.

En fin de compte, The Bible and Moral Injury suggère que les formulations actuelles du préjudice moral fournissent une lentille utile pour relire les textes de la Bible relatifs à la guerre et à la violence, mais aussi que les textes bibliques et leur interprétation offrent des ressources à ceux qui s'efforcent de comprendre et d'exprimer les réalités du préjudice moral et les moyens de guérison et de réparation qu'il peut offrir.

Autres informations sur le livre :

ISBN :9781501876288
Auteur :
Éditeur :
Reliure :Broché

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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)