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The Reorder of Things: The University and Its Pedagogies of Minority Difference
Dans les années 1960 et 1970, les étudiants issus de minorités et les étudiantes des collèges et universités des États-Unis ont organisé des mouvements de protestation pour mettre fin à l'inégalité raciale et sexuelle sur les campus. Les militants afro-américains, chicanos, asiatiques, amérindiens, femmes et homosexuels ont exigé la création de départements reflétant leur histoire et leur expérience, ce qui a donné lieu à la mise en place de programmes d'études interdisciplinaires qui espéraient transformer à la fois l'université et la société au sens large, au-delà du campus.
Dans The Reorder of Things, Roderick A. Ferguson retrace et évalue la façon dont l'essor des interdisciplines - départements de race, de genre et d'ethnicité, domaines tels que les études queer - n'était pas simplement un défi au pouvoir contemporain tel qu'il se manifeste dans les universités, l'État et le capitalisme mondial, mais était plutôt constitutif de ce pouvoir. Ferguson décrit précisément comment la culture et la différence des minorités, telles qu'elles ont été affirmées par les mouvements étudiants, ont été appropriées et institutionnalisées par les réseaux de pouvoir établis.
En examinant de manière critique les mouvements sociaux de libération et les produits culturels qui en sont issus, notamment les œuvres d'Adrian Piper, de Toni Cade Bambara, de Jhumpa Lahiri et de Zadie Smith, The Reorder of Things souligne la nécessité de reconnaître la vulnérabilité des études culturelles face à la cooptation par le pouvoir étatique et de développer des modes de débat et d'analyse qui peuvent faire partie de l'institution, mais qui, sans équivoque, n'en font pas partie.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)