Avis des lecteurs
Résumé:Ce livre traite de l'évolution des croyances sur les daimons dans la société grecque et romaine antique, en opposant les points de vue religieux populaires aux critiques philosophiques de l'élite. Il examine la rhétorique entre les premiers apologistes chrétiens et les philosophes païens, analysant comment les changements sociaux et politiques ont influencé les notions de superstition et de pouvoir divin.
Avantages:Ce livre propose une exploration fascinante des débats philosophiques entre les premiers apologistes chrétiens et les philosophes païens tardifs. Il permet de comprendre comment les croyances des élites ont évolué en raison des conditions politiques et critique la nature arbitraire des arguments philosophiques contre la religion populaire. En outre, il comble une lacune importante dans l'histoire intellectuelle.
Inconvénients:L'auteur aurait pu tirer profit d'une discussion sur la façon dont l'idée grecque d'« éthique de la vertu » a influencé les révisions philosophiques des croyances traditionnelles sur les daimons. Certains lecteurs pourraient trouver le contenu dense et manquer de preuves empiriques pour les affirmations des philosophes et des premiers chrétiens.
(basé sur 1 avis de lecteurs)
Titre original :
Inventing Superstition: From the Hippocratics to the Christians
Contenu du livre :
L'auteur romain Pline le Jeune qualifie le christianisme de "superstition contagieuse" ; deux siècles plus tard, l'écrivain chrétien Eusèbe dénonce vigoureusement les religions grecques et romaines comme des "superstitions" vaines et impuissantes. Le terme d'abus est le même, mais les deux écrivains suggèrent des choses totalement différentes par "superstition".
Dale Martin présente la première généalogie détaillée de l'idée de superstition, son histoire sur huit siècles, de la Grèce classique à l'Empire romain christianisé du IVe siècle de l'ère chrétienne. En s'appuyant sur des références éclairantes aux écrits de philosophes, d'historiens et de professeurs de médecine, il démontre que le concept de superstition a été inventé par les intellectuels grecs pour condamner les pratiques et les croyances religieuses populaires, en particulier la croyance que les dieux ou d'autres êtres surhumains feraient du mal aux gens ou causeraient des maladies. En retraçant les influences sociales, politiques et culturelles qui ont influencé la pensée classique sur la piété et la superstition, la nature et le divin, Inventer la superstition expose la manipulation de l'étiquette de superstition dans les disputes entre les intellectuels grecs et romains d'une part et les chrétiens d'autre part, et la modification délibérée de l'idée par les philosophes néoplatoniciens et les apologistes chrétiens à la fin de l'antiquité.
Inventer la superstition est une argumentation puissamment cohérente qui transformera notre compréhension de la religion dans la culture grecque et romaine et dans le monde méditerranéen antique au sens large.
Autres informations sur le livre :
| ISBN : | 9780674024076 |
| Auteur : | |
| Éditeur : | |
| Langue : | anglais |
| Reliure : | Broché |
| Année de publication : | 2007 |
| Nombre de pages : | 320 |
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