Note :
Ce livre traite des mythes et des croyances que les humains ont construits pour justifier leur existence et leur histoire, en particulier en ce qui concerne l'anthropologie et les origines humaines. Il critique les récits qui entourent ce domaine et met en lumière les conséquences de ces croyances sur la société. Cependant, il a reçu des critiques mitigées quant à sa profondeur, sa partialité et son originalité.
Avantages:⬤ Des arguments bien étayés et faisant l'objet de recherches approfondies
⬤ une perspective intéressante sur les préjugés culturels occidentaux et les récits anthropologiques
⬤ reconnu comme précieux par certains critiques pour son contenu stimulant sur les origines humaines et les mythes sociétaux
⬤ a reçu les éloges d'un critique de livres chevronné qui le considère comme un ouvrage remarquable dans son genre.
⬤ Considéré comme superficiel par certains, manquant de profondeur dans la couverture de détails et de sujets anthropologiques importants
⬤ le parti pris politique sape la crédibilité des chercheurs
⬤ critiques des approches et des conclusions de l'auteur
⬤ certains ont estimé que le livre était trop axé sur la critique sans fournir de réponses substantielles ou de nouvelles perspectives.
(basé sur 12 avis de lecteurs)
The Invention of Prehistory: Empire, Violence, and Our Obsession with Human Origins
Les livres sur les origines de l'humanité dominent les listes de best-sellers, tandis que les journaux nationaux présentent des comptes rendus haletants sur les nouvelles découvertes archéologiques et spéculent sur ce que ces découvertes nous apprennent sur nos premiers ancêtres. Nous sommes obsédés par la préhistoire et, à cet égard, l'époque actuelle n'est pas différente de toutes celles des trois cents dernières années. Dans cet ouvrage captivant, l'historien de renom Stefanos Geroulanos démontre comment les affirmations sur les premiers hommes ont non seulement façonné la culture intellectuelle occidentale, mais aussi donné naissance à notre monde moderne.
L'idée même d'un passé humain antérieur à l'histoire enregistrée n'est apparue qu'avec le siècle des Lumières, lorsque les penseurs européens ont commencé à rejeter les notions d'humanité et d'histoire fondées sur la foi en faveur d'idées prétendument plus empiriques sur le monde. De l'"état de nature" et des notions romantiques de barbares allemands vertueux aux théories sur les Néandertaliens, les singes tueurs et un paradis matriarcal où les femmes régnaient, Geroulanos saisit la variété et l'étrangeté des idées qui ont animé bon nombre des principaux penseurs des XVIIIe et XIXe siècles, dont Jean-Jacques Rousseau, Charles Darwin et Karl Marx. Pourtant, comme le montre Geroulanos, ces idées sont devenues, pour la plupart, les fondements idéologiques de régimes répressifs et d'empires qui s'étendent sur toute la planète. Le fait de considérer les autres peuples comme des "sauvages" a permis d'exercer une violence déculpabilisée à leur encontre ; les notions de "singes tueurs", qui étaient nos prédécesseurs dans l'évolution, ont fait en sorte que la guerre semble naturelle. L'émergence de la science moderne n'a fait qu'accélérer l'impérialisme de l'Occident. L'obsession nazie pour la race trouve son origine dans les affirmations archéologiques concernant les Indo-Allemands préhistoriques ; l'idée que les peuples colonisés pourraient être "bombardés jusqu'à l'âge de pierre" a été rendue possible par la technologie du vol et l'idée anthropologique selon laquelle la civilisation progresse par étapes.
Comme l'affirme Geroulanos, les récits de la préhistoire nous en disent plus sur le moment où ils sont proposés que sur le passé profond - et si nous espérons commencer à améliorer notre avenir, nous ferions mieux de mettre de côté la recherche de la façon dont tout a commencé. Un récit nécessaire, opportun et indélébile sur la façon dont la quête des origines de l'humanité est devenue la servante de la guerre et de l'empire, L'invention de la préhistoire changera à jamais la façon dont nous pensons au passé profond.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)