Note :
Dans l'ensemble, les critiques soulignent que le livre offre des perspectives significatives sur l'intersection du christianisme et de l'esclavage, élargissant ainsi les perspectives historiques. Il est loué pour son contenu informatif et sa pertinence, en particulier pour les lecteurs afro-américains. Toutefois, certaines critiques soulignent des problèmes de clarté et de construction, ainsi que la présence d'erreurs.
Avantages:Contenu informatif et révélateur, élargit la perspective historique, pertinent pour tous les âges, particulièrement bénéfique pour les lecteurs afro-américains, livraison en temps voulu, bon pour la recherche.
Inconvénients:Quelques fautes d'orthographe et problèmes de construction qui peuvent affecter la lisibilité, réticence apparente de l'auteur à aborder pleinement certaines vérités sur l'histoire.
(basé sur 53 avis de lecteurs)
The Religious Instruction of the Negroes in the United States
2019 Réimpression de l'édition de 1842. L'ouvrage de Charles Colcock Jones The Religious Instruction of the Negroes in the United States est un appel dramatique aux ministres blancs et aux propriétaires d'esclaves pour qu'ils répondent aux besoins spirituels des esclaves et des Noirs libres. Le livre est divisé en quatre parties. La première partie est une esquisse historique de l'esclavage dans les colonies et aux États-Unis, qui met l'accent sur les efforts missionnaires et religieux dirigés vers les esclaves africains. Ce récit s'étend de 1620 à 1842, année par année après 1792. Jones termine cette première partie par un résumé de chaque confession et de chaque État.
La deuxième partie traite de la "condition morale et religieuse" des esclaves et des Noirs libres, accusant les circonstances de leur manque de vertu. Jones attire particulièrement l'attention sur leur pauvreté et leur manque d'éducation. Il décrit leur ignorance du christianisme, leur manque général de caractère et leurs vices dominants, notant qu'en fin de compte, ils sont totalement dépendants des hommes blancs pour la capacité à surmonter ces limitations. À la lumière de cette description, Jones poursuit dans la troisième partie en décrivant les obligations de l'Église chrétienne pour remédier à ces problèmes. Il affirme que l'éducation religieuse de la partie africaine de la population est un devoir qu'aucun chrétien ne peut ignorer, puis réfute toute une série d'excuses et d'objections à cette affirmation. En outre, il énumère plusieurs avantages de l'instruction religieuse.
La dernière partie de l'ouvrage propose quelques stratégies pour la mise en œuvre de programmes d'instruction religieuse à l'intention des esclaves, en formulant des recommandations pour les services du sabbat ainsi que pour les réunions de plantation en semaine. Selon Jones, l'évangile chrétien doit être présenté d'une manière intelligible pour les esclaves sans instruction et doit être inculqué dès l'enfance, dans la mesure du possible. Le principe directeur qu'il décrit pour traiter de la condition de l'esclave est de ne s'intéresser qu'au spirituel, et non au séculier, au politique ou au civil. Jones conclut par des exhortations précises à l'intention des maîtres, des ministres et de l'Église dans son ensemble, les invitant tous à accorder davantage d'attention à l'instruction religieuse de la partie africaine de la population américaine.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)