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The Instinct of Workmanship and the State of the Industrial Arts
"L'ouvrage suivant tente d'analyser la corrélation visible entre l'usage et la coutume industriels et les autres faits institutionnels qui constituent une phase donnée de la civilisation. On suppose que dans la croissance de la culture, comme dans son maintien actuel, les faits de l'usage et de la coutume technologiques sont fondamentaux et définitifs, en ce sens qu'ils sous-tendent et conditionnent la portée et la méthode de la civilisation dans des domaines autres que celui de la technologie, mais pas au point d'exclure ou de négliger la mesure dans laquelle ces autres conventions d'une civilisation donnée réagissent à leur tour sur l'état de l'art industriel.
L'analyse se fonde sur les hypothèses matérialistes de la science moderne, mais sans préjudice de la question sous-jacente de la compétence ultérieure de cette conception matérialiste considérée comme un principe métaphysique. L'enquête accepte simplement ces hypothèses mécanistes de la science matérielle pour l'objectif visé, puisqu'elles offrent les termes de solution actuellement acceptables pour tout problème scientifique de ce type dans l'état actuel des idées préconçues à ce sujet..." (Préface) Thorstein Veblen (1857-1929) était un économiste et un sociologue américain. Il est connu pour avoir critiqué le capitalisme avec beaucoup d'esprit.
Veblen est célèbre pour son idée de "consommation ostentatoire". La consommation ostentatoire, tout comme les "loisirs ostentatoires", sert à démontrer la richesse ou à marquer le statut social.
Veblen explique ce concept dans son livre le plus connu, The Theory of the Leisure Class (La théorie de la classe de loisir). Dans l'histoire de la pensée économique, Veblen est considéré comme le chef de file du mouvement de l'économie institutionnelle.
La distinction de Veblen entre "institutions" et "technologie" est encore appelée dichotomie veblenienne par les économistes contemporains.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)