Note :
Le livre de William Cavanaugh présente une critique théologique du capitalisme démocratique et de l'État moderne, en soutenant que l'eucharistie redéfinit le temps et l'espace dans la vie publique. Il critique le récit traditionnel des « guerres de religion » en tant qu'outils de l'État et propose des analyses perspicaces de diverses options politiques, y compris le rôle de l'Église dans la lutte contre les systèmes oppressifs. Ses discussions sur la mondialisation et l'importance de l'eucharistie donnent à réfléchir. Toutefois, de nombreux lecteurs critiquent le prix élevé et la brièveté de l'ouvrage, se demandant s'il justifie son coût par rapport à d'autres ouvrages accessibles.
Avantages:Cavanaugh propose une critique nuancée de la société libérale moderne, soulignant le rôle de l'Eucharistie en tant qu'acte politique qui offre une alternative au nationalisme et à la mondialisation. L'écriture est attrayante, et l'auteur donne des indications précieuses sur la relation entre l'Église et l'État, ainsi que sur les critiques de l'espace public. Les arguments sont bien structurés et incitent à la réflexion.
Inconvénients:Le livre est considéré comme cher pour sa longueur, ce qui a conduit certains à suggérer qu'il n'en valait peut-être pas le prix. La brièveté du texte fait l'objet de critiques, les lecteurs espérant une exploration plus approfondie des sujets. En outre, certains critiques expriment une certaine confusion quant à la position de Cavanaugh sur la modernité et l'inclusivité dans le contexte de la pratique eucharistique.
(basé sur 4 avis de lecteurs)
Theopolitical Imagination
Une critique de la civilisation occidentale moderne, y compris les préoccupations contemporaines du consumérisme, du capitalisme, de la mondialisation et de la pauvreté, du point de vue d'un catholique croyant.
Répondant aux points de vue des Lumières et du postmodernisme sur les réalités sociales et économiques de notre époque, Cavanaugh aborde les préoccupations contemporaines - consumérisme, capitalisme tardif, mondialisation, pauvreté - d'une manière qui rappelle Rowan Williams (Lost Icons), Nicholas Boyle (Who Are We Now ?) et Michel de Certeau. La consommation de l'Eucharistie, affirme-t-il, nous fait entrer dans le récit de la Cité de Dieu pèlerine, dont la portée s'étend au-delà du monde pour embrasser tous les temps et tous les lieux.
Il développe le thème de l'eucharistie comme base de la résistance chrétienne aux disciplines violentes de l'État, de la société civile et de la mondialisation.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)