Note :
Le livre « Eugenics and Protestant Social Reform » de Dennis Durst est une exploration compatissante et perspicace des influences historiques de l'eugénisme au sein de la pensée chrétienne. Il sert à la fois de réflexion sur les erreurs du passé et de mise en garde contre la résurgence d'idées erronées dans la société contemporaine.
Avantages:Le livre est salué pour son approche compatissante, son analyse perspicace du contexte historique et sa capacité à confronter les lecteurs à des dilemmes éthiques réels. Nombreux sont ceux qui considèrent qu'il s'agit d'un examen opportun et stimulant des dangers des influences sociétales sur les croyances en matière de prédispositions génétiques, ce qui en fait une ressource précieuse pour comprendre des questions éthiques complexes.
Inconvénients:Bien que les critiques ne mentionnent pas explicitement d'inconvénients significatifs, certains lecteurs pourraient trouver le contenu historique effrayant ou inquiétant car il traite de sujets sensibles tels que l'eugénisme et ses implications au sein des communautés religieuses.
(basé sur 3 avis de lecteurs)
Eugenics and Protestant Social Reform
Le mouvement eugénique qui a précédé la Seconde Guerre mondiale a exprimé le désir de nombreux réformateurs sociaux de promouvoir les bonnes naissances et de prévenir les mauvaises. Deux sources d'autorité culturelle à cette époque, la science et la religion, ont souvent trouvé une cause commune dans la promotion de l'eugénisme. La rhétorique de la biologie et de la théologie se mêlait de façon étrange dans un cadre commun connu sous le nom de théorie de la dégénérescence. La dégénérescence, concept central du mouvement eugénique, a servi de lien conceptuel essentiel entre la réflexion théologique et scientifique sur l'hérédité chez les intellectuels protestants et les réformateurs sociaux à la fin du XIXe siècle et au début du XXe siècle. Les efforts de l'élite pour contrôler socialement les personnes prétendument "inaptes" ont pris la forme d'un eugénisme négatif. Il s'agissait notamment de restreindre les mariages, voire de stériliser les personnes dont l'hérédité était jugée suspecte. Les spéculations sur l'hérédité ont été utilisées pour identifier les faibles d'esprit, les criminels héréditaires, les alcooliques héréditaires et les minorités raciales comme des obstacles présumés au progrès de la civilisation. Quelques réformateurs sociaux formés à la biologie, à l'anthropologie, à la criminologie et à la théologie ont fini par s'opposer au mouvement eugénique.
Pourtant, plusieurs milliers de citoyens marginaux ont été étiquetés comme défectueux et ont subi des violations des droits de l'homme au cours de cette période turbulente de changement social. "L'ouvrage de Dennis Durst, Eugenics and Protestant Social Reform, comble une lacune importante dans l'histoire de l'eugénisme en examinant des voix religieuses souvent négligées dans les études conventionnelles. Durst explore comment la théorie de la "dégénérescence" du dix-neuvième siècle a fourni un terrain d'entente pour le discours des théologiens et des scientifiques qui ont embrassé les idéaux eugéniques. Basé sur une recherche minutieuse, et fondé sur une écriture à la fois nuancée et claire, ce livre est un ajout important à l'histoire de l'eugénisme."". --Paul A. Lombardo, Georgia State University College of Law, Atlanta ""Le mouvement eugénique du début du vingtième siècle a eu une profonde influence sur l'éthique médicale. Bien que les idées fondamentales de l'eugénisme remontent à Aristote, les professeurs d'éthique des soins de santé ont à juste titre retracé leurs racines récentes à la fin du XIXe siècle, dans le cadre du darwinisme social et de la révolution industrielle. Mais où était l'Église évangélique américaine dans tout cela ? Pendant plus de deux millénaires, le christianisme a défendu les individus pauvres, vulnérables et marginalisés, leur valeur étant fondée sur l'imago Dei. La théologie chrétienne aurait dû s'opposer aux pires abus de l'eugénisme négatif qui stérilisait les "faibles d'esprit" et autres personnes génétiquement "défectueuses".
Cependant, compte tenu de l'interaction entre la science, la théologie et les tentatives de réforme sociale, l'eugénisme a parfois coopté l'Église. Le philosophe et théologien Dennis Durst examine avec habileté et réflexion ces relations complexes. Ce livre est une ressource académique riche pour les séminaristes et les étudiants en soins de santé. --Dennis M. Sullivan, Cedarville University, Cedarville, Ohio ""Dans Eugenics and Protestant Social Reform, Dennis Durst documente ce qui s'est passé lorsque la mauvaise science et la mauvaise théologie se sont alliées pour créer le monstre social que furent les mouvements eugéniques américains et britanniques du début du vingtième siècle. Nous qui vivons au XXIe siècle devons résister à la puissance et à la subtilité des nouveaux développements biomédicaux et biotechnologiques qui nous tentent d'adopter un nouvel eugénisme. L'analyse pénétrante de Durst peut nous aider à éviter de répéter le passé, si nous avons des oreilles pour entendre et des yeux pour voir". --C. Ben Mitchell, Union University, Jackson, Tennessee ""Durst commence par remercier les archivistes. Dans Superman, Lois Lane fouille dans les archives du Daily Planet pour découvrir un super-vilain. Durst documente une histoire sans maître, décrivant comment la théologie et la science se sont entremêlées dans le protestantisme. Il montre comment l'eugénisme est devenu sacré. L'accent mis sur le corps a conduit les progressistes à réglementer les activités corporelles - stérilisation, institutionnalisation, incarcération.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)