Note :
Ce livre propose une exploration profonde et perspicace du Sutra du cœur d'un point de vue zen, en mettant l'accent sur des concepts clés tels que le non-attachement et l'essence de la pratique zen. Plusieurs critiques apprécient la clarté des explications et la sagesse partagée par Maître Deshimaru. Cependant, certains critiquent le recours à l'analyse plutôt qu'à l'engagement direct avec le sutra lui-même.
Avantages:Le livre est loué pour sa clarté, sa profondeur et sa capacité à éclairer les enseignements essentiels du zen. Les critiques soulignent la perspicacité de ses commentaires, le mélange des points de vue intellectuels et expérimentaux, et son utilité pour les débutants comme pour les pratiquants expérimentés du bouddhisme. Le livre est considéré comme une excellente ressource qui captive les lecteurs en allant à l'essentiel du zen et de la spiritualité.
Inconvénients:Certains lecteurs estiment que l'approche analytique du livre nuit à l'expérience directe du Soutra du cœur, arguant que sa lecture et son interprétation peuvent être inutiles et contre-productives. Certains réclament une approche plus simple, axée sur la récitation et la méditation plutôt que sur des commentaires détaillés.
(basé sur 14 avis de lecteurs)
Mushotoku Mind: The Heart of the Heart Sutra
L'esprit Mushotoku signifie une attitude de non profit, non gain. C'est le cœur du zen de Taisen Deshimaru. Ce maître respecté, chef du zen japonais Soto pour toute l'Europe, a quitté le Japon en 1967 et a apporté cette œuvre à Paris, d'où elle a été diffusée dans tout l'Occident. Ce livre présente son brillant commentaire du plus célèbre des textes bouddhistes, le Sutra du cœur, connu en japonais sous le nom de Hannya Shingyo-une enquête philosophique sur la futilité de l'enquête philosophique.
Le travail de Deshimaru comble une grande lacune dans l'interprétation de ce texte fondamental, car il met l'accent sur la "vacuité de l'esprit" (ku) en tant que fondement de la pratique du zen, contrairement à l'approche habituelle de la "pleine conscience" des autres approches zen. Ce "vide" et ce "but sans but" constituent l'une des idées les plus difficiles à comprendre pour les Occidentaux. Pourtant, nous savons que nos valeurs les plus chères sont basées sur l'esprit mushotoku lorsqu'il s'agit d'amour. Nous apprécions l'amour désintéressé de la famille ou de la patrie, fondé non pas sur ce que nous pouvons obtenir de la relation, mais sur ce que nous pouvons donner. Nous savons également que ces vertus ne s'accomplissent pas directement par notre volonté, mais indirectement en réduisant nos attentes.
Dans ses conférences sur ce sujet, rassemblées ici en un seul volume par le traducteur et professeur de zen Richard Collins, Deshimaru revient sur un refrain : L'esprit Mushotoku est l'attitude clé qui caractérise la voie du Bouddha, la voie du bodhisattva, la voie du zen et de zazen, et la voie de tous les sutras (enseignements).
Le mot écrit a un passé mouvementé dans l'histoire du zen, qui propose une transmission de la sagesse d'esprit à esprit sans écriture et sans mots. Pourtant, il est difficile d'imaginer le zen sans sa littérature. Poèmes, koans, anecdotes, autobiographies, commentaires, sutras, tous jouent un rôle dans la transmission du zen du Ve siècle à nos jours. En fin de compte, ces écrits ne peuvent toujours être que des doigts pointant vers la lune de zazen.
Les interprétations du Sutra du cœur abondent, dès la dynastie des T'ang. La contribution de Deshimaru à cette richesse est colorée par son héritage japonais, sa connaissance de la philosophie occidentale, l'enrichissement mutuel reçu des étudiants parisiens des années 1960-70, et surtout par la place centrale qu'il donne au mushotoku, que Richard Collins traducteur appelle "le cœur du Sutra du Cœur".
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)