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Emperor Is Naked: On the Inevitable Demise of the Nation State
L'invention de l'État-nation est le couronnement de l'accord Sykes-Picot conclu entre le Royaume-Uni et la France en 1916. Cette initiative géostratégique visant à diviser, vaincre et démanteler l'Empire ottoman au cours de la Première Guerre mondiale a été couronnée de succès et les frontières coloniales modernes des États-nations arabes ont fini par émerger au cours de la Seconde Guerre mondiale.
Aujourd'hui, alors que les nations recomposent leurs propres histoires postcoloniales interpolées, les États arabes et musulmans deviennent des États totaux sur le modèle d'ISIS, avec l'Iran, la Syrie, la Turquie et l'Égypte, entre autres, qui fabriquent violemment leur légitimité. Et pourtant, simultanément, des exemples tels que la formation d'un "quartet" de la société civile en Tunisie, récompensée par le prix Nobel de la paix, font allusion à une sphère publique transnationale croissante à travers le monde arabe et musulman.
Dans The Emperor is Naked, Hamid Dabashi affirme avec audace que la catégorie de l'État-nation n'a pas réussi à produire une unité légitime et durable de la politique postcoloniale. Dabashi s'interroge sur ce que cette libération des nations et ce déni de légitimité des États dominants vont réellement engendrer : Qu'est-ce qui remplacera l'État-nation, quelles sont les implications de cette déconstruction sur la politique mondiale et, surtout, quelle est la signification du sujet postcolonial à ce moment-là ?
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)