Note :
Le livre présente des informations intéressantes sur le spiritisme à la fin du 19e et au début du 20e siècle, mais souffre d'omissions importantes et d'un style académique trop postmoderne qui nuit à son contenu.
Avantages:Contient des informations intéressantes et une bibliographie utile qui mène à des textes rares sur la médiumnité.
Inconvénients:Il manque des personnages clés comme Sir Arthur Conan Doyle, et l'écriture est critiquée pour être inutilement complexe et influencée par diverses théories postmodernes.
(basé sur 2 avis de lecteurs)
Ghostwriting Modernism: A Guide to International Stories in Classical Literature
Le spiritisme est souvent rejeté par les critiques littéraires et les historiens comme une simple mode victorienne. Helen Sword démontre qu'il a continué à prospérer jusqu'au XXe siècle et tente d'en expliquer les raisons.
Le modernisme littéraire, affirme-t-elle, regorge de fantômes et d'esprits. Dans Ghostwriting Modernism, elle explore la persistance frappante du spiritisme et ce qu'elle appelle "la relation difficile entre le discours médiumnique et l'esthétique littéraire moderniste". Sword commence par un bref rappel historique des racines du spiritisme populaire dans la culture littéraire du dix-neuvième siècle.
Dans les chapitres suivants, elle aborde les formes de médiumnité les plus étroitement liées à l'écriture, les formes d'écriture les plus étroitement liées à la médiumnité, ainsi que les alliances thématiques et esthétiques entre le spiritualisme populaire et la littérature moderniste.
Enfin, elle explique la prolifération récente d'un vocabulaire influencé par le spiritisme (fantômes, hantises, étrange) dans les travaux d'historiens, de sociologues, de philosophes et surtout de critiques et théoriciens littéraires. Documentant la relation jusqu'ici inexplorée entre le spiritualisme et les auteurs modernes (certains crédules, d'autres sceptiques), Sword propose des lectures convaincantes d'œuvres de James Joyce, T.
S. Eliot, W. B.
Yeats, H. D., James Merrill, Sylvia Plath et Ted Hughes. Même si les modernistes se moquent du jargon ridicule du spiritisme et tournent en dérision ses excès métaphysiques, elle constate qu'ils sont intrigués et attirés par son changement ontologique, son effacement du clivage traditionnel entre la haute et la basse culture, et sa tendance intéressée à privilégier la forme au détriment du contenu (le support, pour ainsi dire, au détriment du message).
Comme le modernisme lui-même, affirme Sword, le spiritualisme embrasse plutôt qu'il n'évite le paradoxe, offrant un espace idéologique où les croyances conservatrices peuvent coexister avec une pensée et une action radicales, voire iconoclastes.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)