Note :
Le livre de Christine Korsgaard sur l'éthique kantienne propose une réinterprétation claire et perspicace des idées de Kant, mettant en lumière les idées fausses les plus répandues tout en répondant aux critiques. De nombreux lecteurs apprécient la lucidité de l'auteure et la solidité de sa présentation, jugeant ses arguments convaincants et susceptibles de changer leur vie. Toutefois, certaines critiques font état de problèmes liés à la structure et à la présentation du livre, décrivant certaines parties comme alambiquées et redondantes. En outre, certains sujets, tels que le statut moral des entreprises, ne sont pas suffisamment explorés.
Avantages:Magnifiquement écrit, exposé lucide. Présentation claire de l'éthique kantienne. Intéressant pour les experts comme pour les non-spécialistes. Fournit des réponses réfléchies aux critiques courantes de Kant. Démontre bien l'intégrité personnelle et les discussions sur le statut moral. Perspectives qui changent la vie de certains lecteurs.
Inconvénients:Certains lecteurs trouvent la présentation du livre alambiquée et redondante. Problèmes de citation des philosophes classiques. Manque d'exploration du statut moral des sociétés et des entités organisées. Quelques exemplaires physiques sont arrivés endommagés.
(basé sur 9 avis de lecteurs)
Self-Constitution: Agency, Identity, and Integrity
Christine M. Korsgaard présente les fondements de la raison pratique et de l'obligation morale.
La philosophie morale aspire à comprendre le fait que les actions humaines, contrairement aux actions des autres animaux, peuvent être moralement bonnes ou mauvaises, justes ou fausses. Cependant, peu de philosophes moraux ont exploité l'idée que les actions peuvent être moralement bonnes ou mauvaises en vertu du fait qu'elles sont bonnes ou mauvaises en leur genre - bonnes ou mauvaises en tant qu'actions. Tout comme nous devons savoir que la fonction du cœur est de pomper le sang pour savoir qu'un bon cœur est un cœur qui pompe bien le sang, nous devons savoir quelle est la fonction d'une action pour savoir ce qui compte comme une bonne ou une mauvaise action.
S'appuyant sur les travaux de Platon, d'Aristote et de Kant, Korsgaard propose que la fonction d'une action soit de constituer l'agence et donc l'identité de la personne qui l'accomplit.
En tant qu'êtres rationnels, nous sommes conscients des principes qui régissent nos actions et nous les contrôlons donc. Une bonne action est une action qui.
Constitue son agent comme la cause autonome et efficace de ses propres mouvements. Ces propriétés correspondent respectivement aux deux impératifs de la raison pratique de Kant. La conformité à l'impératif catégorique nous rend autonomes, et la conformité à l'impératif hypothétique nous rend efficaces.
En déterminant les effets que nous aurons dans le monde, nous déterminons en même temps notre propre identité. Korsgaard développe une théorie de l'action et de l'interaction, ainsi que de la forme que l'interaction doit prendre si nous voulons avoir l'intégrité qui, selon elle, est essentielle à l'action. Sur la base de cette théorie, elle affirme que seule une action moralement bonne peut remplir la fonction de l'action, qui est la constitution de soi.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)