Note :
Le livre « The Art of the Good » de Valentin Tomberg explore les fondements du droit, sa dégénérescence et les étapes nécessaires à sa résurrection. Il aborde le contexte historique de la jurisprudence, critique le positivisme juridique moderne et plaide pour un retour à la loi morale et divine. Tomberg critique la dégénérescence culturelle et les conséquences de la séparation du droit de la morale et de la spiritualité, et plaide finalement pour l'importance de l'Église dans le rétablissement d'une véritable justice.
Avantages:Le livre est salué pour ses idées profondes sur la philosophie du droit et de la justice, écrites en réponse aux régimes autoritaires de l'époque de Tomberg. Il fournit une critique convaincante du positivisme juridique moderne et articule une vision du droit fondée sur des principes moraux et divins. Le texte est considéré comme pertinent pour les lecteurs contemporains, soulignant la « maladie de l'Occident » en cours. En outre, l'écriture est considérée comme percutante et magnifiquement articulée.
Inconvénients:Les critiques peuvent trouver excessif ou trop idéaliste le rejet par Tomberg de la modernité et de certains développements historiques, tels que la Réforme et les révolutions. Certains pourraient également avoir du mal à comprendre la densité du contenu philosophique et les implications de la restauration des structures traditionnelles associées à la chrétienté. En outre, l'association passée de Tomberg avec l'anthroposophie peut conduire certains lecteurs à considérer ses écrits catholiques ultérieurs avec scepticisme.
(basé sur 2 avis de lecteurs)
The Art of the Good: On the Regeneration of Fallen Justice
Valentin Tomberg est né à Saint-Pétersbourg le 26 février 1900. Après avoir été baptisé protestant, il est entré dans l'Église orthodoxe grecque peu avant 1933 et, en 1945, il est devenu catholique romain.
En 1938, Tomberg a émigré aux Pays-Bas et a commencé à donner des conférences sur des sujets christologiques. Début 1944, il s'installe à Cologne, où il reçoit le titre de docteur en droit pour sa thèse, publiée ici pour la première fois en anglais. Cette thèse marque un tournant important dans la vie de Tomberg : les études humanistes qu'il avait présentées durant sa trentaine sont désormais remplacées par une orientation stricte vers un modèle platonicien de la connaissance et un soi-disant « réalisme des universaux » médiéval.
Tomberg en est venu à considérer la voie moderne de l'abandon du droit naturel (fondé sur la religion) et du positivisme juridique (orienté vers le pouvoir) comme un démantèlement des différents niveaux de droit (et en même temps une perte de l'idée et de l'idéal du droit) - c'est-à-dire comme un processus de dégénérescence ou de « chute », qu'il cherche à inverser dans le sens d'une régénération. Il propose également une nouvelle façon d'organiser l'étude académique du droit, dans laquelle les niveaux supérieurs du droit seraient inclus, et dans laquelle l'accès à l'idée et à l'idéal du droit serait restauré.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)