Avis des lecteurs
Résumé:Ce livre présente une exploration riche et profonde de la connaissance, de sa relation avec la création et de la compréhension des dons comme étant divins. Griffiths fait la distinction entre différents types de poursuites intellectuelles et propose des idées qui résonnent à la fois avec la réflexion personnelle et la théorie de l'éducation.
Avantages:Le livre est bien écrit et offre des perspectives convaincantes sur la connaissance et la création, en présentant les idées dans un style conversationnel. Il encourage une approche humble de la connaissance qui implique de comprendre et de reconnaître le rôle de Dieu. Les discussions sur des thèmes tels que la curiosité par rapport à l'engagement scientifique, la nature des dons et les implications pour l'enseignement sont particulièrement appréciées.
Inconvénients:Le livre ne s'appuie pas beaucoup sur la littérature secondaire, ce qui peut amener certains lecteurs à souhaiter une approche plus savante. En outre, la perspective catholique de Griffiths peut ne pas plaire à tous les publics, car elle incorpore des hypothèses théologiques spécifiques qui peuvent être controversées.
(basé sur 3 avis de lecteurs)
Titre original :
Intellectual Appetite a Theological Grammar
Contenu du livre :
L'appétit pour la connaissance, le désir de savoir, est très fort chez l'homme. Certains sacrifieront tous les autres biens (le sexe, le pouvoir, la nourriture, la vie elle-même) pour cela. Mais cet appétit n'est pas simple, et ce livre traite de certaines de ses complications, déformations, beautés et intensités.
Les penseurs chrétiens ont traditionnellement fait la distinction entre les bonnes et les mauvaises formes de l'appétit pour la connaissance, appelant les bonnes "études" et les mauvaises "curiosités". La première vise la contemplation joyeuse de ce que l'on peut considérer comme un don ; la seconde cherche à posséder et à contrôler ce que l'on peut considérer comme un bien à prendre. L'ouvrage de Paul J. Griffiths, Intellectual Appetite, propose une étude approfondie de la différence entre les deux, en accordant une attention particulière à la question de la propriété : Qu'est-ce que cela signifie de se considérer comme le propriétaire de ce que l'on sait, et en quoi cela peut-il être différent de considérer ce que l'on sait comme un cadeau que l'on nous a fait ?
La réponse à ces questions a un impact profond sur un certain nombre d'aspects de la théorie éducative et juridique contemporaine. La question la plus fondamentale est celle de savoir ce que signifie le fait de connaître quelque chose. Sur ce point, ce livre propose un compte rendu de la connaissance en termes d'intimité : connaître quelque chose (une formule mathématique, un événement passé, un autre être humain, les linéaments d'une galaxie), c'est devenir intime avec cette chose en fonction de son genre.
Il existe également des questions annexes importantes et urgentes, par exemple celle de savoir ce qu'est le plagiat et comment il doit être traité. Le plagiat est souvent compris en partie comme un vol de propriété intellectuelle, et puisqu'il est essentiel à l'argument de ce livre que la recherche de la connaissance ne doit pas être comprise comme la recherche de la propriété, le livre offre une défense théologique du plagiat.
À PROPOS DE L'AUTEUR :
Paul J. Griffiths est titulaire de la chaire Warren de théologie catholique à la Duke Divinity School. Il a occupé des postes universitaires à l'Université de Notre Dame, à l'Université de Chicago et à l'Université de l'Illinois à Chicago. Il a publié huit livres en tant qu'auteur unique et sept autres en tant que co-auteur ou éditeur, dont les plus récents sont Reason and the Reasons of Faith avec Reinhard H tter et Lying : An Augustinian Theology of Duplicity.
ÉLOGES DU LIVRE :
" Une méditation approfondie sur la recherche de la connaissance" - Beth Haile, Theological Studies.
" Un livre très intelligent écrit par quelqu'un qui a réfléchi profondément et humblement à la vie chrétienne. Il y a des siècles, saint Pierre Damien disait que le Christ était sa grammaire. Paul Griffiths nous aide à comprendre ce que le vieux réformateur monastique avait à l'esprit" - Lawrence S. Cunningham, Commonweal.
"Griffiths écrit avec une passion indélébile pour l'apprentissage et la connaissance, et avec une froide rationalité qui s'occupe de l'argument avec intensité, esprit et générosité". --Lyndon C. Shakespeare, American Theological Review.
Autres informations sur le livre :
| ISBN : | 9780813216867 |
| Auteur : | |
| Éditeur : | |
| Reliure : | Broché |
Achat:
Actuellement disponible, en stock.
