Note :
Le livre de Kearney, Anatheism, explore le concept du retour à Dieu après une période de doute et de remise en question de la nature de la croyance, soulignant l'importance d'embrasser l'incertitude et de s'engager avec le divin d'une manière nouvelle et plus profonde. Il aborde les thèmes de l'athéisme, de la croyance et de la quête de spiritualité dans un contexte postmoderne, en utilisant un langage poétique dont la lecture peut être à la fois engageante et stimulante.
Avantages:Le livre est salué pour sa prose provocante et éloquente, son exploration réfléchie de thèmes complexes et son accessibilité pour les lecteurs qui sont aux prises avec des doutes sur la foi traditionnelle. Il est considéré comme une contemplation nécessaire pour ceux qui naviguent dans le monde moderne « désenchanté » et fournit des aperçus significatifs sur la spiritualité et l'engagement avec le divin. L'appel de Kearney à accueillir les « étrangers » et l'inconnu résonne et offre une perspective d'espoir sur la foi.
Inconvénients:De nombreux critiques ont noté que le livre peut être difficile à lire en raison de son langage poétique et de ses idées complexes, ce qui peut frustrer certains lecteurs. Certains pensent qu'il est particulièrement adapté à ceux qui ont déjà remis en question leurs croyances plutôt qu'à un public neutre. En outre, si certains apprécient sa profondeur, d'autres le trouvent intimidant et espèrent que d'autres écrivains s'attaqueront à ce sujet.
(basé sur 11 avis de lecteurs)
Anatheism: Returning to God After God
La disparition de l'ancien Dieu a-t-elle ouvert la voie à un nouveau type de projet religieux, à une manière plus responsable de chercher, de sonder et d'aimer les choses que nous appelons divines ? La suspension des certitudes et des présomptions dogmatiques a-t-elle ouvert un espace dans lequel nous pouvons rencontrer à nouveau l'émerveillement religieux ? Situés à la frontière entre le théisme et l'athéisme, nous avons désormais la possibilité de répondre de manière plus profonde et plus libre à des choses que nous ne pouvons ni sonder ni prouver.
L'éminent philosophe Richard Kearney appelle cette condition ana-theos, ou Dieu après Dieu - un moment de « non-savoir » créatif qui signifie une rupture avec les anciennes certitudes et nous invite à forger de nouvelles significations à partir de la sagesse la plus ancienne. L'anathéisme renvoie à un événement inaugural qui se trouve au cœur de toutes les grandes religions, un pari entre l'hospitalité et l'hostilité à l'égard de l'étranger, de l'autre - le sens de quelque chose de « plus ». En analysant les racines de notre propre moment d'anathéisme, Kearney montre non seulement qu'un retour à Dieu est possible pour ceux qui le cherchent, mais aussi qu'une foi plus libératrice peut naître.
Kearney commence par situer le tournant vers la laïcité sacrée dans la philosophie contemporaine, en se concentrant sur Maurice Merleau-Ponty et Paul Ricœur. Il souligne ensuite les « épiphanies » dans les chefs-d'œuvre modernistes de James Joyce, Marcel Proust et Virginia Woolf. Kearney conclut par une discussion sur le rôle du théisme et de l'athéisme dans les conflits et la paix, en confrontant la distinction entre la croyance sacramentelle et la croyance sacrificielle, ou le Dieu qui donne la vie et le Dieu qui l'enlève. Accepter que nous ne puissions jamais être sûrs de Dieu, affirme-t-il, est le seul moyen de redécouvrir une sainteté cachée dans la vie et de se réapproprier une divinité quotidienne.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)