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Jonathan Edwards on God and Creation
Dans Jonathan Edwards on God and Creation, Oliver D. Crisp examine deux thèmes centraux de la pensée d'Edwards, à savoir sa doctrine de Dieu et sa compréhension de l'ordre créé, ainsi que la manière dont Dieu et la création interagissent.
Crisp soutient qu'Edwards offre des perspectives vraiment originales sur ces deux loci jumeaux qui ont des implications importantes pour la discussion théologique actuelle. Il en ressort une image de la compréhension par Edwards de la relation entre Dieu et l'ordre créé qui diffère, sur des points importants, de celle proposée par plusieurs interprètes récents influents. Crisp n'hésite pas à montrer où Edwards a commis des erreurs et où il apporte des idées nouvelles.
Il montre qu'Edwards est à la fois pertinent pour les discussions actuelles sur des questions telles que la théologie de l'être parfait, le panenthéisme, la liberté divine ou l'union avec le Christ, tout en restant une figure idiosyncrasique dont l'idéalisme et l'engagement en faveur d'un déterminisme théologique intransigeant peuvent sembler en décalage par rapport à certaines sensibilités modernes. Mais, selon Crisp, même si nous ne sommes pas d'accord avec les conclusions d'Edwards, qui vont parfois à l'encontre de nos propres intuitions sur la nature divine ou l'ordre créé, la clarté, la rigueur et l'originalité même de sa pensée offrent un ensemble important de thèmes et d'idées avec lesquels les théologiens contemporains peuvent s'engager de manière fructueuse lorsqu'ils s'attellent à la tâche d'une théologie constructive.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)