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Hopi Runners: Crossing the Terrain Between Indian and American
Au cours de l'été 1912, le coureur Hopi Louis Tewanima remporta la médaille d'argent dans la course de 10 000 mètres aux Jeux Olympiques de Stockholm. La même année, Tewanima et un autre champion Hopi, Philip Zeyouma, ont été battus sèchement par deux anciens Hopis lors d'une course organisée par des membres de la tribu.
Bien avant que les Hopis ne gagnent des coupes ou ne soient acclamés par les journaux américains, les coureurs du clan Hopi s'affrontaient sur et sous leurs mesas - et lorsqu'ils gagnaient des courses, ils recevaient la pluie. Hopi Runners offre une fenêtre sur cette vénérable tradition à une époque de grande importance pour la culture Hopi. Le livre place les coureurs de fond Hopi dans le contexte plus large du sport et de l'identité américains du début des années 1880 aux années 1930, une époque où les Hopis concouraient à la fois pour leurs communautés tribales, les écoles indiennes, les clubs d'athlétisme des villes, la nation et eux-mêmes.
L'auteur Matthew Sakiestewa Gilbert apporte une perspective Hopi à cette histoire. Son livre attire l'attention sur les philosophies de course des Hopis qui reliaient les coureurs à leurs villages ; en même temps, il explore les forces internes et externes qui ont renforcé et tendu ces liens culturels lorsque les Hopis ont participé à des marathons aux États-Unis.
Entre 1908 et 1936, les coureurs de marathon Hopi tels que Tewanima, Zeyouma, Franklin Suhu et Harry Chaca ont navigué entre les dynamiques tribales, les loyautés scolaires et un pays qui associait étroitement le sport au nationalisme américain. Sakiestewa Gilbert soutient que l'identité culturelle de ces coureurs a remis en question les perceptions américaines blanches de la modernité, et ce d'une manière qui avait des dimensions nationales et internationales.
Cette perspective élargie reliait les coureurs hopis aux athlètes du monde entier, y compris les coureurs japonais, irlandais et mexicains, ce qui, selon Hopi Runners, a amené les non-autochtones à réévaluer leur conception du sport, de la nation et de la culture des peuples amérindiens.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)