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Blessed Are the Peacemakers: Pacifism, Just War, and Peacebuilding
Ce livre est une contribution à l'éthique chrétienne de la guerre et de la paix. Il présente la construction de la paix comme un défi nécessaire et un élargissement du cadre traditionnel de la théorie de la guerre juste et du pacifisme.
Il s'appuie sur une lecture critique des repères historiques, de la Bible à Augustin, en passant par Aquin, les réformateurs, les mouvements chrétiens pour la paix et des figures modernes clés comme Dietrich Bonhoeffer, Reinhold Niebuhr et les derniers papes. À l'instar de la théorie de la guerre juste, la consolidation de la paix s'engage en faveur du changement social et de la justice sociale, mais certains théoriciens et praticiens acceptent le recours à la force dans des cas extrêmes d'autodéfense ou d'intervention humanitaire. Contrairement aux théoriciens de la guerre juste, ils ne considèrent pas la justification de la guerre comme faisant partie de la mission chrétienne.
Contrairement aux pacifistes traditionnels, ils considèrent que le changement social est nécessaire et possible et qu'à ce titre, il nécessite la participation des chrétiens aux efforts publics. Cahill affirme que la participation sociale chrétienne transformatrice est exigée par l'Évangile et l'exemple de Jésus, et qu'elle peut permettre d'éviter, de résoudre ou de réduire les conflits.
Pourtant, les obstacles sont importants et les attentes doivent être réalistes. Les décisions d'utiliser la force armée contre l'injustice, même lorsqu'elles répondent aux critères de la guerre juste, seront ambiguës et tragiques d'un point de vue chrétien.
En ce qui concerne la guerre et la paix, la théologie, l'éthique et la pratique chrétiennes ne devraient pas se concentrer sur la justification de la guerre, mais sur la construction d'une paix interreligieuse pratique et pleine d'espoir.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)