Note :
Ce livre est une exploration approfondie des textiles, intégrant l'histoire, la politique et l'art, et offrant de nouvelles perspectives sur le rôle que jouent les textiles dans la société. Le travail de Julia Bryan-Wilson est bien documenté, perspicace et captivant, ce qui le rend attrayant tant pour les universitaires que pour les lecteurs en général.
Avantages:⬤ L'ouvrage a fait l'objet de recherches approfondies et est magnifiquement écrit
⬤ présente de nouvelles façons de penser les textiles
⬤ inclut des récits politiquement significatifs
⬤ couvre un large éventail de sujets, du macramé aux quilts du SIDA
⬤ couverture visuellement attrayante
⬤ précieux pour les universités et les bibliothèques personnelles.
Aucun inconvénient particulier n'a été mentionné dans les critiques, mais l'ouvrage pourrait ne pas plaire à ceux qui ne s'intéressent pas aux textiles ou à l'intersection de l'art et de la politique.
(basé sur 4 avis de lecteurs)
Fray: Art and Textile Politics
En 1974, les femmes d'un groupe de sensibilisation féministe d'Eugene, dans l'Oregon, ont créé une fausse organisation appelée Ladies Sewing Circle and Terrorist Society (Cercle de couture des dames et société terroriste). En apposant son logo sur des t-shirts, le groupe envisageait avec malice la fabrication collective de textiles par les femmes comme une pratique susceptible de bousculer les conventions, de menacer les structures de l'État et de causer des ravages sur le plan politique. En développant cet exemple comme une préhistoire du phénomène plus récent du "craftivisme" - la politique et les pratiques sociales associées à la fabrication manuelle - Fray explore les textiles et leur rôle au premier plan des débats sur le processus, la matérialité, le genre et la race en période de bouleversements économiques.
En examinant de près la façon dont les amateurs et les artistes des États-Unis et du Chili se sont tournés vers la couture, le tressage, le nouage et le matelassage au milieu de l'essor de la fabrication mondiale, Julia Bryan-Wilson soutient que les textiles démêlent le fossé entre le haut et le bas et nous incite à réfléchir avec souplesse à ce que pourrait être la politique des textiles. Ses études de cas des années 1970 aux années 1990 - notamment les costumes improvisés de la troupe théâtrale des Cockettes, les tapis en chiffon tressé de l'artiste américaine Harmony Hammond, les sculptures à base de fils de l'artiste chilienne Cecilia Vicu a, les petites tapisseries cousues à la main représentant la torture de Pinochet, et le NAMES Project AIDS Memorial Quilt - sont souvent considérées comme des preuves de la nature intrinsèquement progressiste des textiles fabriqués à la main. Fray montre cependant que ces méthodes sont utilisées à des fins souvent ambivalentes, laissant les textiles "dans la mêlée" des débats sur le travail féminisé, les cultures de protestation et les identités queer.
La malléabilité des tissus et des fibres signifie que les textiles peuvent être activés ou étirés dans de nombreuses directions idéologiques.
Premier ouvrage d'histoire de l'art contemporain à traiter à la fois des beaux-arts et des registres amateurs de fabrication manuelle à une échelle aussi vaste, Fray dévoile des informations cruciales sur la manière dont les textiles occupent le vaste espace entre les pôles artistiques et politiques - haut et bas, non formé et hautement qualifié, conformiste et désobéissant, artisanat et art.
| ISBN : | 9780226077819 |
| Auteur : | |
| Éditeur : | |
| Reliure : | Relié |
| Année de publication : | 2017 |
| Nombre de pages : | 326 |
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)
