Note :
Le livre « Exploring Kenotic Christology », édité par C. Stephen Evans, est un recueil de treize essais qui approfondissent le concept théologique de la christologie kénotique, selon lequel Jésus, en devenant humain, a volontairement suspendu certains attributs divins. Les critiques soulignent la complexité et la profondeur des essais, qui vont de l'analyse biblique à l'enquête philosophique. Si l'ouvrage est salué pour avoir abordé des questions théologiques importantes concernant la nature du Christ, il est également noté pour sa difficulté et ses diverses perspectives scientifiques qui peuvent remettre en question les notions traditionnelles de christologie.
Avantages:⬤ Une exploration approfondie des concepts théologiques importants autour de l'incarnation.
⬤ Des contributions de plusieurs érudits de renom, offrant un large éventail de points de vue.
⬤ Des essais bien rédigés et bien édités qui suscitent une réflexion critique.
⬤ Fait la lumière sur un sujet souvent négligé dans le discours chrétien.
⬤ Encourage à reconsidérer les notions traditionnelles de christologie dans un cadre orthodoxe.
⬤ La complexité du contenu peut rendre sa lecture difficile pour beaucoup.
⬤ Qualité variable des essais, certains étant jugés moins intéressants ou manquant de nouvelles idées significatives.
⬤ Certaines critiques suggèrent des problèmes fondamentaux avec la christologie kénotique qui pourraient miner ses arguments.
⬤ Dans l'ensemble, le livre peut paraître parfois ennuyeux et manque de force de persuasion pour tous les lecteurs.
(basé sur 4 avis de lecteurs)
Exploring Kenotic Christology: The Self-Emptying of God
Cette collection d'essais, rédigés par une équipe de philosophes, de théologiens et de biblistes chrétiens, explore la viabilité d'un récit kénotique de l'incarnation. Ce récit s'inspire des affirmations lyriques de Paul dans Philippiens 2:6-11, selon lesquelles le Christ Jésus, bien que Dieu par nature, s'est "vidé" ou "n'a rien fait de lui-même" en devenant humain. Les quatre évangiles, le livre des Hébreux et d'autres textes bibliques soutiennent ce point de vue. Un récit kénotique prend au sérieux la possibilité que le Christ, en s'incarnant, se soit temporairement dépouillé de propriétés telles que l'omnipotence, l'omniscience et l'omniprésence. Plusieurs auteurs soutiennent que ce point de vue est tout à fait orthodoxe et qu'il a le grand mérite de nous donner une image de Dieu qui est prêt à devenir complètement vulnérable pour le bien des êtres humains, et qui est tout à fait cohérente avec le portrait très humain de Jésus dans le Nouveau Testament. Les partisans de la christologie kénotique soutiennent que les récits philosophiques sur la nature de Dieu qui ont conduit au rejet de cette théorie devraient eux-mêmes être soumis à la critique à la lumière des données bibliques. Certains essais testent la théorie en soulevant des questions critiques et en soutenant que les récits traditionnels de l'incarnation peuvent atteindre les objectifs des théories kénotiques aussi bien que les théories kénotiques.
Le livre explore également les implications d'une vision kénotique de l'incarnation pour la théologie philosophique en général et la doctrine de la Trinité en particulier. Il se termine par des essais qui examinent la validité de l'idéal de la kénose pour les femmes et par un défi lancé à la christologie traditionnelle pour qu'elle prenne au sérieux la théorie kénotique.
CONTRIBUTEURS : C. Stephen Evans, Gordon D. Fee, Sarah Coakley, Stephen T. Davis, Ronald J. Feenstra, Bruce N. Fisk, Ruth Groenhout, Edward T. Oakes, SJ, Cornelius Plantinga, Jr, Thomas R. Thompson, Edwin Chr. van Driel.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)