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Being Sure of Each Other: An Essay on Social Rights and Freedoms
Nous sommes des créatures profondément sociales. Nos besoins sociaux fondamentaux - pour une inclusion sociale significative - sont plus importants que nos besoins civils et politiques et que nos besoins en matière de bien-être économique, et nous ne pourrons pas obtenir ces autres choses si nos besoins sociaux fondamentaux ne sont pas satisfaits. Nos besoins sociaux fondamentaux fondent un droit de l'homme contre la privation sociale ainsi qu'un droit de l'homme à disposer des ressources nécessaires pour soutenir d'autres personnes. Kimberley Brownlee défend ce droit humain fondamental mais largement négligé.
Après avoir défini la privation sociale comme un manque persistant d'accès minimal adéquat à des contacts humains décents, elle examine des situations telles que l'isolement cellulaire et l'isolement fortuit. Précisant ce que signifie l'appartenance, Brownlee examine pourquoi la solitude et la faiblesse des liens sociaux ne sont pas seulement des tragédies morales, mais souvent des injustices, et soutient que nous subissons une injustice en matière de contribution sociale lorsque l'on nous refuse les moyens de soutenir les autres. Nos besoins sociaux fondamentaux peuvent entrer en conflit avec nos intérêts en matière d'interaction et d'éducation.
La liberté associative, et lorsqu'elle existe, les besoins sociaux sont prioritaires. Nous avons le devoir de veiller à ce que chacun ait la possibilité de satisfaire ses besoins sociaux. Comme l'affirme Brownlee, nous violons ce devoir si nous classons certaines personnes comme inévitablement menaçantes sur le plan social, soit en utilisant un langage réducteur et essentialiste qui réduit les personnes à certains actes ou traits - "criminel", "violeur", "pédophile", "étranger" -, soit en les isolant physiquement et en ne les aidant pas à se réintégrer après l'isolement.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)