Avis des lecteurs
Résumé:Ce livre donne un aperçu des pratiques de méditation Dzogchen et propose des exercices pratiques pour atteindre la conscience non-duelle. Il est réputé pour sa profondeur et sa clarté, et s'adresse particulièrement aux personnes familiarisées avec la méditation.
Avantages:L'auteur, Keith Dowman, est très compétent et a une grande expérience de la traduction des textes dzogchen. Le livre contient de précieux exercices (Semdzins) qui sont clairement présentés et commentés par des personnalités respectées dans ce domaine. Les lecteurs trouvent le texte puissant et perspicace, en particulier pour faire progresser leur pratique de la méditation.
Inconvénients:Certains lecteurs peuvent trouver des limites dans l'expérience de l'auteur par rapport à la leur, suggérant un manque de profondeur dans la prise de conscience ou l'interprétation. Il est également possible que ceux qui ne sont pas familiers avec le Dzogchen trouvent les concepts difficiles à saisir.
(basé sur 4 avis de lecteurs)
Contenu du livre :
La non-méditation est la méthode essentielle et unique de la méditation Dzogchen. Mais la non-méditation ne peut être programmée ou conçue.
Ces vingt-et-un semdzins sont des clés de la non-méditation, des méditations qui s'ouvrent à la non-méditation ou qui font de l'espace pour la non-méditation. Le flux naturel de la conscience est endigué par le semdzin et l'esprit est "retenu" momentanément, ce qui permet d'ouvrir ou d'élargir la fenêtre sur la nature de l'esprit et de poursuivre la non-méditation à un niveau élevé. Il est certain qu'une puissante énergie s'accumule derrière le barrage de la discipline semdzin et que des états d'esprit particuliers peuvent être engendrés, tels qu'une conscience élevée avec divers degrés de félicité, de rayonnement, d'insouciance et de vacuité.
Longchen Rabjampa a rassemblé ces vingt-et-un semdzins au 14e siècle. On peut les considérer comme distincts mais égaux, tous valables en soi, ou les classer, comme c'est le cas ici, selon trois fonctions graduées. Ces trois fonctions sont la pacification de l'esprit, la libération de l'attachement et la révélation de la nature de l'esprit.
Beaucoup de ces exercices peuvent être trouvés dans le mahayana et certains même dans des sources hinayana, la différence étant que dans les modes inférieurs, un but temporel est anticipé, alors que dans le Dzogchen, dans tous les cas, un refuge non duel est le résultat. Ces exercices ne doivent pas être pratiqués au cours d'une période de sadhana temporelle, mais il est conseillé d'entreprendre une courte retraite ou une période d'engagement intense avec chacun d'entre eux, plusieurs d'entre eux ou l'un d'entre eux pour se familiariser. Ces pratiques sont diffusées au profit des non-méditants du Dzogchen.
Pour chaque Semdzin, l'enseignement très pratique de Longchenpa en anglais et en tibétain est suivi de commentaires de Namkhai Norbu et d'un commentaire de Keith Dowman. 80 pages.
Autres informations sur le livre :
| ISBN : | 9781709208393 |
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| Reliure : | Broché |
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