Avis des lecteurs
Résumé:Le livre présente différents points de vue sur la civilisation et le comportement humains, en particulier en ce qui concerne la consommation de médias. Alors que certains lecteurs le trouvent perspicace et agréable, d'autres lui reprochent d'être ennuyeux et trop académique.
Avantages:⬤ Offre de précieuses perspectives sur le comportement humain et les médias
⬤ s'adresse aux amateurs d'histoire et aux fans de l'Empire romain
⬤ certains lecteurs l'ont trouvé fascinant et instructif.
⬤ Le style d'écriture est décrit comme sec et ennuyeux
⬤ certains lecteurs le trouvent lent et trop académique
⬤ il peut être difficile pour les lecteurs occasionnels sans connaissances préalables.
(basé sur 7 avis de lecteurs)
Titre original :
Bread and Circuses: Alcohol and Other Drugs on the Job
Contenu du livre :
Vivant et bien écrit, Bread and Circuses analyse les théories qui ont traité la culture de masse comme un symptôme ou une cause de la décadence sociale. Discutant des théories les plus influentes et les plus représentatives de la culture de masse, il va des origines grecques et romaines à Marshall McLuhan et Daniel Bell, en passant par Marx, Nietzsche, Freud, Ortega y Gasset, T.
S. Eliot et les théoriciens de l'Institut de Francfort.
Brantlinger examine les nombreuses versions du classicisme négatif et montre comment la croyance en l'inévitabilité historique de la décadence sociale - une croyance aujourd'hui perpétuée par les médias de masse eux-mêmes - est devenue la vision dominante de la culture de masse à notre époque. Sans défendre la culture de masse dans sa forme actuelle, Brantlinger soutient que la vision de la culture implicite dans le classicisme négatif obscurcit la question de savoir comment les médias peuvent être utilisés au mieux pour aider à atteindre la liberté et l'illumination sur une base véritablement démocratique.
Autres informations sur le livre :
| ISBN : | 9780801493386 |
| Auteur : | |
| Éditeur : | |
| Reliure : | Broché |
| Année de publication : | 2016 |
| Nombre de pages : | 312 |
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