Avis des lecteurs
Résumé:L'ouvrage de Samuel Moyn intitulé « Christian Human Rights » explore la relation historique entre le christianisme et le concept des droits de l'homme. Si certains lecteurs le trouvent extrêmement instructif et le considèrent comme une provocation nécessaire qui stimule un débat utile sur les droits de l'homme, d'autres critiquent sa précision historique et son interprétation sélective des événements et des personnages. Moyn soutient que le discours moderne sur les droits de l'homme est apparu principalement dans les années 1930 et 1940 comme une réaction conservatrice à diverses menaces politiques, ce que certains chercheurs contestent en soulignant les contributions antérieures à la défense des droits de l'homme.
Avantages:⬤ Fournit des informations approfondies sur le contexte historique des droits de l'homme, notamment en ce qui concerne le rôle du christianisme.
⬤ Stimule la pensée critique et le débat parmi les lecteurs, les incitant à repenser les récits établis.
⬤ Souligne la complexité de la relation entre la pensée chrétienne et les concepts des droits de l'homme.
⬤ Certains lecteurs estiment que Moyn simplifie à l'excès ou présente mal la chronologie historique des droits de l'homme, en minimisant notamment les contributions antérieures.
⬤ Les critiques soutiennent que le récit de Moyn marginalise de manière sélective les figures et les mouvements radicaux au sein du christianisme qui ont joué un rôle important dans la défense des droits de l'homme.
⬤ Le livre suscite des désaccords et de la frustration en raison de ses points de vue controversés sur l'évolution de la pensée en matière de droits de l'homme.
(basé sur 5 avis de lecteurs)
Titre original :
Christian Human Rights
Contenu du livre :
Dans Christian Human Rights, Samuel Moyn affirme que l'essor des droits de l'homme après la Seconde Guerre mondiale a été préfiguré et inspiré par une défense de la dignité de la personne humaine qui a vu le jour dans les églises chrétiennes et la pensée religieuse dans les années qui ont précédé le déclenchement de la guerre.
L'Église catholique romaine et les cercles protestants transatlantiques ont dominé le débat public sur les nouveaux principes dans ce qui est devenu le dernier âge d'or européen de la foi chrétienne. Dans le même temps, les gouvernements d'Europe occidentale après la Seconde Guerre mondiale, en particulier les partis démocrates-chrétiens, sont devenus plus tolérants à l'égard des expressions publiques de piété religieuse.
Les droits de l'homme ont pris de l'importance dans l'espace ouvert par cette double évolution au début de la guerre froide. Moyn affirme que la dignité humaine est devenue un élément central du discours politique chrétien dès 1937. Les discours de Noël de Pie XII en temps de guerre annonçaient l'idée fondamentale des droits de l'homme universels en tant que principe de l'ordre mondial, et pas seulement de l'ordre étatique.
En se concentrant sur les années 1930 et 1940, Moyn démontre comment le langage des droits de l'homme a été séparé de l'héritage séculaire de la Révolution française et mis au service des démocraties d'après-guerre gouvernées par des partis chrétiens, qui les ont réinventés pour imposer des contraintes morales aux individus, soutenir des structures familiales conservatrices et préserver les hiérarchies sociales existantes. L'ouvrage se termine par un chapitre provocateur qui retrace les luttes contemporaines de l'Europe pour assimiler les immigrants musulmans à l'héritage des droits de l'homme chrétiens du continent.
Autres informations sur le livre :
| ISBN : | 9780812248180 |
| Auteur : | |
| Éditeur : | |
| Reliure : | Relié |
| Année de publication : | 2015 |
| Nombre de pages : | 264 |
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