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Titre original :
God and the City
Contenu du livre :
God and the City, basé sur la conférence Aquinas donnée à l'université de Dallas en 2022, vise à penser la politique de manière ontologique. En d'autres termes, il cherche à réfléchir non pas sur une théorie politique ou une autre, mais sur la légitimité de l'action politique ou sur le caractère distinctif de certaines politiques.
En d'autres termes, il cherche à réfléchir, non pas sur une quelconque théorie politique, ni sur la légitimité de l'action politique ou la spécificité de régimes particuliers, mais sur la nature de l'ordre politique en tant que tel, et sur la manière dont cet ordre implique le droit de l'homme.
Les questions fondamentales de l'existence, celles qui concernent l'homme, l'être et Dieu.
Aristote, et l'Aquinate après lui, ont identifié la métaphysique et la politique comme des sciences "architectoniques", puisque chacune concerne d'une certaine manière l'ensemble de la réalité, dont les sciences particulières étudient une partie.
Les sciences particulières en étudient une partie. Le premier chapitre de ce livre affirme que, tout comme la métaphysique, qui étudie l'être dans son ensemble, ne peut qu'aborder la question de Dieu d'une certaine manière, la politique, c'est-à-dire l'organisation de la vie humaine dans son ensemble, implique nécessairement l'existence de Dieu. À cet égard, le projet libéral moderne s'est fourvoyé en tentant de faire de la religion une affaire privée plutôt qu'une affaire véritablement politique. Nous ne pouvons pas organiser l'existence humaine sans affirmer, implicitement ou explicitement, la nature de Dieu et sa relation avec le monde.
Le deuxième chapitre aborde ce thème sous l'angle anthropologique. Comme l'affirmait Platon, "la cité est l'âme en grand".
Si l'homme est religieux par nature, il ne peut être correctement compris, et le bien de l'homme ne peut être correctement garanti et encouragé, si la "question de Dieu" est "mise entre parenthèses" dans l'ordre proprement politique. En outre, si nous ne reconnaissons pas la dimension essentiellement politique de la relation à Dieu, nous ne pouvons pas non plus garantir le bien de l'humanité.
De plus, si nous ne reconnaissons pas la dimension essentiellement politique de la relation à Dieu, nous serons incapables de saisir correctement la présence de Dieu dans le corps (ecclésial et sacramentel) du Christ : Dieu ne peut être réel dans l'Église en tant qu'Église que s'il est également réel dans le Corps du Christ.
Dieu ne peut être réel dans l'Église en tant qu'Église s'il n'est pas également réel dans la ville en tant que ville (et vice versa).
Dans son De regno, l'Aquinate affirme que "le roi est dans le royaume ce que l'âme est dans le corps et ce que Dieu est dans le monde". Le troisième chapitre propose une étude minutieuse de la relation corps-âme.
Le chapitre trois propose une étude minutieuse de la relation corps-âme afin d'éclairer, d'une part, la nature de l'autorité politique et, d'autre part, la manière précise dont Dieu est présent dans la communauté humaine.
Autres informations sur le livre :
| ISBN : | 9781587313288 |
| Auteur : | |
| Éditeur : | |
| Langue : | anglais |
| Reliure : | Broché |
| Année de publication : | 2023 |
| Nombre de pages : | 216 |
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