Note :
L'ouvrage de David Ray Griffin intitulé « Unsnarling the World-Knot » présente une nouvelle approche du problème corps-esprit en plaidant pour le panexpérientialisme, une perspective philosophique qui suggère que toute matière peut avoir un aspect mental. Le livre examine de manière critique le matérialisme et le dualisme, démontrant leurs limites tout en soutenant que le panexpérientialisme offre une compréhension plus complète de la conscience. Le texte est loué pour sa clarté, son exhaustivité et sa capacité à inspirer les lecteurs, bien que certains le trouvent difficile et estiment que certains concepts pourraient être mieux expliqués.
Avantages:⬤ Une exploration complète des philosophies contemporaines de la conscience et du problème corps-esprit.
⬤ Un style d'écriture clair et accessible qui interpelle le lecteur.
⬤ Offre une nouvelle solution (panexpérientialisme) qui répond aux lacunes du matérialisme et du dualisme.
⬤ Encourage la pensée critique et incite les lecteurs à reconsidérer leurs propres positions philosophiques.
⬤ Constitue une bonne introduction à la philosophie des processus, en rendant les idées complexes plus accessibles.
⬤ Certains lecteurs estiment que certains concepts, en particulier les mécanismes du panexpérientialisme, ne sont pas suffisamment expliqués.
⬤ Le livre peut être un défi pour ceux qui ne sont pas familiers avec les discussions philosophiques, car il plonge dans un territoire théorique complexe.
⬤ Certains pourraient être en désaccord avec les conclusions de Griffin ou ses interprétations des idées philosophiques existantes.
(basé sur 10 avis de lecteurs)
Unsnarling the World-Knot
Le problème corps-esprit, que Schopenhauer appelait le nœud du monde, est un problème central pour la philosophie depuis l'époque de Descartes. Parmi les réalistes - ceux qui acceptent la réalité du monde physique - les deux approches dominantes ont été le dualisme et le matérialisme, mais il y a un consensus croissant sur le fait que, si nous voulons un jour comprendre comment l'esprit et le corps sont liés, une approche radicalement nouvelle est nécessaire.
David Ray Griffin développe une troisième forme de réalisme, qui résout le problème fondamental (commun au dualisme et au matérialisme) de l'acceptation continue de la vision cartésienne de la matière. En dialoguant avec divers philosophes, dont Dennett, Kim, McGinn, Nagel, Seager, Searle et Strawson, Griffin montre que le physicalisme matérialiste est encore plus problématique que le dualisme.
Il propose à la place un physicalisme panexpérientialiste fondé sur la philosophie du processus d'Alfred North Whitehead. Répondant à ceux qui ont rejeté le panpsychisme comme étant manifestement absurde, Griffin soutient de manière convaincante que le panexpérientialisme, en considérant l'expérience et la spontanéité comme entièrement naturelles, peut finalement fournir un compte-rendu naturaliste de l'émergence de la conscience - un compte-rendu qui rend également justice à la liberté que nous supposons tous dans la pratique.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)