Avis des lecteurs
Résumé:Le livre présente une collection d'essais qui explorent des thèmes liés à la théologie réformée, à la théologie de l'alliance et à l'interprétation biblique. De nombreux critiques trouvent l'ouvrage stimulant et bien documenté, apportant de nouveaux éclairages sur des passages de l'Ancien Testament et sur le rôle des sacrements. Toutefois, les avis sont partagés quant à la clarté et à la cohésion des essais, certains critiques soulignant les problèmes de répétition et le besoin d'arguments plus concis.
Avantages:⬤ Des interprétations rafraîchissantes et convaincantes des textes bibliques.
⬤ Des preuves bibliques solides et des arguments convaincants sur des sujets complexes.
⬤ Parmi les contributeurs figurent des théologiens respectés, qui offrent des points de vue précieux, en particulier sur la théologie de l'alliance et l'efficacité des sacrements.
⬤ Ouvre de nouvelles voies pour la recherche et la compréhension de l'Ancien Testament.
⬤ Une collection stimulante d'essais offrant des perspectives diverses.
⬤ Certains essais sont répétitifs ou trop longs, ce qui entraîne un manque de cohésion.
⬤ Le thème de la vision fédérale est controversé, certains lecteurs s'opposant fermement à ses implications théologiques.
⬤ La nécessité d'avoir des connaissances de base peut empêcher les nouveaux venus de comprendre ces discussions théologiques.
⬤ Certaines affirmations concernant les sacrements et la clarté de la théologie réformée sont remises en question par les critiques.
(basé sur 22 avis de lecteurs)
Titre original :
Darius, Artaxerxes, and Ahasuerus in the Bible
Contenu du livre :
Dans cette étude, James Jordan explique pourquoi les rois perses nommés Darius, Assuérus et Artaxerxès dans les livres d'Esdras, de Néhémie et d'Esther sont une seule et même personne. Il ne s'agit pas d'une nouvelle interprétation. De nombreux commentateurs récents sont convaincus qu'Assuérus est le roi que les Grecs appelaient Xerxès et qu'Artaxerxès est Artaxerxès Longimanus. James Jordan démontre cependant que l'identification commune de ces rois est problématique et que la compréhension de leur identité commune éclaire considérablement notre compréhension de l'histoire rédemptrice.
Extrait de Darius, Artaxerxes et Assuérus dans la Bible.
"Si ma thèse est correcte, plusieurs choses apparaissent. Premièrement, il devient clair qu'il n'y a pas eu de 'décret pour reconstruire Jérusalem' émis par Artaxerxès Longimanus, car cet Artaxerxès ultérieur n'est pas l'Artaxerxès (Darius) de Néhémie. Par conséquent, la "parole" dont il est question dans Daniel 9:25 doit être le décret de Cyrus. Deuxièmement, il devient clair que, tout comme Cyrus était un nouveau David, Darius est un nouveau Salomon. C'est Darius qui construit le Temple, Darius-Artaxerxès qui construit Jérusalem et Darius-Ahasuerus qui épouse une juive et protège le peuple juif, ce qui crée une large analogie entre les livres d'Esther et du Cantique des Cantiques. Troisièmement, si l'on suppose un instant que Chroniques-Ezra-Néhémie ont été conçues comme un seul livre avec une seule histoire, le plan de ce grand livre devient clair : la progression de David à Salomon et à ses successeurs dévoyés est répétée comme un fondement typologique pour la nouvelle progression historique de Cyrus à Darius et à leurs successeurs dévoyés à la fois dans l'empire et dans le pays".
Autres informations sur le livre :
| ISBN : | 9780984243952 |
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| Reliure : | Broché |
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