Avis des lecteurs
Résumé:Le livre explore la relation entre la téléologie et l'évolution d'un point de vue philosophique, en particulier dans une perspective aristotélicienne, mais fait l'objet de critiques pour ses problèmes de traduction, son orientation historique et son engagement limité dans les perspectives scientifiques contemporaines.
Avantages:Le livre est apprécié pour son style humoristique et engageant, qui fournit des informations précieuses sur la vision aristotélicienne de la nature et de la téléologie. Il est également reconnu comme un ouvrage essentiel qui remet en question les points de vue réductionnistes et fournit un examen réfléchi des implications philosophiques de l'évolution.
Inconvénients:Les critiques notent que la traduction est médiocre, ce qui rend la lecture difficile. L'accent mis sur l'histoire éclipse les arguments philosophiques, que beaucoup ont trouvé inadéquats ou n'ont abordés que superficiellement. En outre, certains critiques ont été déçus par le manque d'engagement vis-à-vis des découvertes scientifiques modernes, telles que l'ADN, et ont estimé que le livre n'apportait pas d'éclaircissements profonds sur la relation entre la théorie darwinienne et la causalité finale.
(basé sur 14 avis de lecteurs)
Titre original :
From Aristotle to Darwin and Back Again: A Journey in Final Causality, Species, and Evolution
Contenu du livre :
La théorie de l'évolution de Darwin reste controversée, même si la plupart des scientifiques, des philosophes et même des théologiens l'acceptent, sous une forme ou une autre, comme explication de la variété des organismes. La controverse éclate lorsque la théorie est utilisée pour tenter de tout expliquer, y compris tous les aspects de la vie humaine, et pour nier le rôle d'un Créateur ou d'un but à la vie.
Les excès de nombreux scientifiques dans des domaines qui dépassent les limites qu'ils se sont imposées dans le cadre de la méthode scientifique s'expliquent peut-être en partie par la perte de deux idées importantes dans la pensée moderne : la causalité finale ou la finalité, et la causalité formelle. Il est compréhensible que les scientifiques mettent entre parenthèses cette idée dans leur pensée scientifique parce qu'ils cherchent des explications au niveau des causes matérielles et efficientes uniquement. Pourtant, nombre d'entre eux concluent à tort, à partir de leur étude sélective du monde, que les causes finales et formelles n'existent pas du tout et qu'elles n'ont pas leur place dans l'étude rationnelle de la vie. De même, beaucoup supposent à tort que la philosophie ne peut pas s'appuyer sur les découvertes scientifiques, à la lumière de la causalité finale et formelle, pour mieux comprendre le monde et l'homme.
Le grand philosophe et historien de la philosophie Etienne Gilson s'attache à montrer que la causalité finale ou la finalité et la causalité formelle sont des principes pour ceux qui réfléchissent sérieusement et attentivement sur le monde, y compris le monde de la biologie. Gilson insiste sur le fait qu'une compréhension tout à fait rationnelle des organismes et des systèmes biologiques requiert la notion philosophique de téléologie, l'idée que certains types de choses existent et ont des fins ou des buts dont l'accomplissement est lié à leur nature - en d'autres termes, des causes formelles et finales. Son approche repose sur une réflexion philosophique sur les faits scientifiques, et non sur la théologie ou un appel à des autorités religieuses telles que l'Église ou la Bible.
Autres informations sur le livre :
| ISBN : | 9781586171698 |
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| Reliure : | Broché |
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