Avis des lecteurs
Résumé:Le livre « Against the Modern World » de Mark Sedgwick présente un examen détaillé du traditionalisme et de ses figures clés, notamment René Guénon. L'ouvrage est considéré comme positif pour son récit historique approfondi, mais critiqué pour son approche du traditionalisme, que certains jugent partiale ou superficielle. Les critiques soutiennent qu'il ne s'engage pas profondément dans les aspects philosophiques du traditionalisme, se concentrant plutôt sur la vie personnelle et les actions de ses partisans.
Avantages:⬤ Aperçu historique complet du traditionalisme et de ses figures influentes.
⬤ Sedgwick est respecté en tant qu'érudit expert en la matière.
⬤ Un style narratif captivant qui relie les différents fils historiques et intellectuels.
⬤ Offre un aperçu de l'impact du traditionalisme sur les études religieuses et la pensée politique contemporaines.
⬤ Un parti pris perçu et un manque d'engagement approfondi dans la philosophie traditionaliste, qui ne permet pas aux lecteurs de comprendre en profondeur ses idées fondamentales.
⬤ Les critiques soutiennent que l'ouvrage représente mal le mouvement traditionaliste dans son ensemble en associant divers penseurs aux croyances variées.
⬤ Certaines critiques décrivent l'écriture comme manquant de rigueur académique, avec un accent excessif sur les anecdotes personnelles plutôt que sur l'analyse philosophique.
⬤ Toutes les critiques ne sont pas favorables ; les lecteurs traditionalistes, en particulier, estiment que le livre décrit mal leurs croyances.
(basé sur 31 avis de lecteurs)
Titre original :
Against the Modern World: Traditionalism and the Secret Intellectual History of the Twentieth Century
Contenu du livre :
La première histoire du traditionalisme, un mouvement anti-moderne du XXe siècle important mais étonnamment peu connu. Composé d'un certain nombre de groupes religieux souvent secrets mais parfois très influents en Occident et dans le monde islamique, il a eu une incidence sur la politique générale et radicale en Europe et sur le développement du domaine des études religieuses aux États-Unis.
Au XIXe siècle, à une époque où les intellectuels progressistes avaient perdu la foi dans la capacité du christianisme à délivrer la vérité religieuse et spirituelle, l'Occident a découvert des écrits religieux non occidentaux. C'est de là qu'est né le traditionalisme, issu du milieu occultiste de la fin du XIXe siècle en France et nourri par la perte de foi généralisée dans le progrès qui a suivi la Première Guerre mondiale. Travaillant d'abord à Paris puis au Caire, l'écrivain français Ren(c) Gu(c)non a rejeté la modernité comme un âge sombre et a cherché à reconstruire la philosophie pérenne - les vérités religieuses centrales qui sous-tendent toutes les grandes religions du monde - en se basant principalement sur sa lecture des textes religieux hindous.
Un certain nombre d'intellectuels désenchantés ont répondu à l'appel de Gu(c)non en tentant de mettre la théorie en pratique. Certains ont tenté sans succès d'orienter le fascisme et le nazisme dans le sens du traditionalisme ; d'autres ont ensuite participé à la terreur politique en Italie. Le traditionalisme a finalement servi de ciment idéologique à l'alliance des forces antidémocratiques dans la Russie post-soviétique et, à la fin du vingtième siècle, il a commencé à s'inviter dans le débat du monde islamique sur la relation souhaitable entre l'islam et la modernité.
Autres informations sur le livre :
| ISBN : | 9780195152975 |
| Auteur : | |
| Éditeur : | |
| Langue : | anglais |
| Reliure : | Relié |
| Année de publication : | 2004 |
| Nombre de pages : | 384 |
Achat:
Actuellement disponible, en stock.
