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Titre original :
Contesting Conversion: Genealogy, Circumcision, and Identity in Ancient Judaism and Christianity
Contenu du livre :
Lauréat du prix Manfred Lautenschlaeger pour la promesse théologique
Matthew Thiessen propose une étude nuancée et étendue de la nature de la pensée juive sur la judéité, la circoncision et la conversion. En examinant des textes de la Bible hébraïque, du judaïsme du Second Temple et du christianisme primitif, il donne un compte rendu convaincant des diverses formes de judaïsme à partir desquelles le mouvement chrétien primitif s'est développé.
En commençant par l'analyse de la Bible hébraïque, Thiessen soutient qu'il n'y a aucune preuve que la circoncision ait été considérée comme un rite de conversion à la religion israélite. En fait, la circoncision, en particulier la circoncision infantile pratiquée dans la société israélite et juive primitive, excluait de l'alliance ceux qui ne descendaient pas proprement d'Abraham. À l'époque du Second Temple, de nombreux Juifs ont commencé à souscrire à une définition de la judéité qui permettait aux Gentils de devenir Juifs. D'autres Juifs, comme l'auteur des Jubilés, ont trouvé cette définition problématique, réaffirmant une conception strictement généalogique de l'identité juive. En conséquence, certains païens qui se sont convertis au judaïsme à cette époque ont été critiqués en raison de leur généalogie suspecte.
L'examen par Thiessen de la manière dont les Juifs de la période du Second Temple percevaient la circoncision et la conversion permet de mieux comprendre le christianisme primitif. Contesting Conversion montre qu'une attention particulière à la définition de la judéité basée sur la descendance généalogique a des implications cruciales pour comprendre la nature variée de la mission chrétienne auprès des païens au premier siècle de l'ère chrétienne.
Autres informations sur le livre :
| ISBN : | 9780190912703 |
| Auteur : | |
| Éditeur : | |
| Langue : | anglais |
| Reliure : | Broché |
| Année de publication : | 2018 |
| Nombre de pages : | 258 |
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