Note :
Ce livre est un recueil de nouvelles de Rudyard Kipling se déroulant pendant le Raj britannique en Inde. Il met en évidence son talent de conteur, son humour et ses observations perspicaces sur la nature humaine. Si de nombreux lecteurs trouvent ces récits charmants et attachants, ils mettent également en lumière des questions importantes liées au colonialisme et au racisme, présentes dans les écrits de Kipling.
Avantages:⬤ Capture l'essence de la vie dans l'Inde coloniale avec humour et poésie.
⬤ Une excellente introduction à Kipling pour ceux qui ne connaissent que ses œuvres les plus célèbres.
⬤ Contient un mélange d'histoires captivantes, allant de l'humour à la tragédie, qui plaira aux amateurs de littérature classique.
⬤ Des récits bien conçus et perspicaces qui réfléchissent sur la nature humaine et la société.
⬤ Contient des points de vue dépassés et racistes qui peuvent être dérangeants pour les lecteurs d'aujourd'hui.
⬤ La qualité des récits est inégale ; certains sont excellents tandis que d'autres s'égarent ou sont incompréhensibles.
⬤ Ne constitue pas une introduction idéale à Kipling pour les néophytes en raison de la complexité de certains récits et concepts.
⬤ Certaines éditions sont dépourvues de fonctions utiles telles que les liens hypertextes, ce qui nuit à l'expérience de lecture.
(basé sur 70 avis de lecteurs)
Plain Tales from the Hills
Elle était la fille de Sonoo, un homme des collines, et de Jadeh, sa femme. Une année, le maïs n'était pas au rendez-vous et deux ours ont passé la nuit dans leur unique champ de pavots, juste au-dessus de la vallée de la Sutlej, du côté de Kotgarth.
La saison suivante, ils sont devenus chrétiens et ont amené leur bébé à la Mission pour le faire baptiser. L'aumônier de Kotgarth la baptisa Elizabeth, et "Lispeth" est la prononciation Hill ou pahari. Plus tard, le choléra est arrivé dans la vallée de la Kotgarth et a emporté Sonoo et Jadeh, et Lispeth est devenue mi-servante, mi-compagne de la femme de l'aumônier de la Kotgarth de l'époque. C'était après le règne des missionnaires moraves, mais avant que Kotgarth n'ait tout à fait oublié son titre de "maîtresse des collines du Nord". Je ne sais pas si le christianisme a amélioré Lispeth, ou si les dieux de son propre peuple auraient fait autant pour elle en toutes circonstances.
Mais elle est devenue très belle. Quand une fille des collines devient belle, cela vaut la peine de parcourir cinquante miles sur un mauvais terrain pour la voir. Lispeth avait un visage grec, un de ces visages que l'on peint si souvent et que l'on voit si rarement. Elle était d'une couleur ivoire pâle et, pour sa race, extrêmement grande. De plus, elle avait des yeux magnifiques.
Et si elle n'avait pas été vêtue des abominables vêtements imprimés utilisés par les missions, on aurait pu croire, en la rencontrant à l'improviste sur le flanc d'une colline, qu'elle était la Diane originelle des Romains partant pour tuer. Lispeth s'est facilement convertie au christianisme et ne l'a pas abandonné lorsqu'elle est devenue une femme, comme c'est le cas de certaines filles des collines. Les siens la détestaient parce qu'elle était devenue, disaient-ils, une memsahib et qu'elle se lavait tous les jours.
La femme de l'aumônier ne savait pas quoi faire d'elle. On ne peut pas demander à une déesse majestueuse d'un mètre quatre-vingt-dix de nettoyer des assiettes et de la vaisselle. Elle jouait donc avec les enfants de l'aumônier, suivait les cours de l'école du dimanche, lisait tous les livres de la maison et devenait de plus en plus belle, comme les princesses des contes de fées. La femme de l'aumônier déclara que la jeune fille devrait travailler à Simla comme infirmière ou quelque chose de "distingué". Mais Lispeth ne voulait pas s'engager. Elle était très heureuse là où elle était.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)