Note :
Ce livre explore le rôle des connaissances écologiques traditionnelles (CET) dans la gestion des ressources écologiques et plaide en faveur de leur intégration dans la politique et la planification. Il met en évidence les points forts et les limites des savoirs écologiques traditionnels, tout en critiquant les motivations de profit qui dominent les systèmes actuels et les implications morales qui en résultent, et en plaidant pour une nouvelle boussole morale dans les pratiques environnementales.
Avantages:L'ouvrage présente de bonnes études sur les savoirs traditionnels dans le contexte des pratiques historiques de subsistance des peuples indigènes et souligne l'importance de comprendre l'action humaine dans la prise de décision écologique. Il soulève des préoccupations valables quant à l'impact des motivations de profit sur les pratiques durables et plaide en faveur d'un examen critique des hypothèses qui sous-tendent la gestion écologique.
Inconvénients:Le texte est critiqué parce qu'il n'aborde pas de manière adéquate l'importante motivation du profit qui sape les objectifs environnementaux. Les critiques soulignent l'absence de débat rigoureux sur les points de vue opposés, ce qui risque de fausser les arguments. En outre, la nature expressive de son approche scientifique est considérée comme un défaut, susceptible de nuire à l'objectivité de l'analyse.
(basé sur 2 avis de lecteurs)
Traditional Ecological Knowledge and Natural Resource Management
Traditional Ecological Knowledge and Natural Resource Management (Connaissances écologiques traditionnelles et gestion des ressources naturelles) examine comment les connaissances écologiques traditionnelles (CET) sont enseignées et pratiquées aujourd'hui au sein des communautés autochtones. La relation complexe entre les pratiques écologiques indigènes et les autres modes d'interaction avec l'environnement, en particulier les programmes régionaux et nationaux de gestion des ressources naturelles, présente un intérêt particulier.
En se concentrant principalement sur la côte nord-ouest de l'Amérique du Nord, les chercheurs examinent les défis et les opportunités auxquels est confrontée la pratique locale des connaissances écologiques indigènes dans un éventail de communautés, notamment les Tsimshian, les Nisga'a, les Tlingit, les Gitksan, les Kwagult, les Sto : lo, et les Dene du nord du Yukon. Les experts examinent la manière dont les connaissances traditionnelles sont enseignées et apprises et abordent l'importance culturelle des différentes pratiques de subsistance utilisant des éléments naturels tels que les algues (Gitga'a), les champignons de pin (Tsimshian) et le saumon (Tlingit). Plusieurs auteurs examinent dans quelle mesure les programmes nationaux et régionaux de gestion des ressources doivent inclure des modèles de savoirs traditionnels dans leur planification et leur exécution.
Cet ouvrage met en lumière les différentes façons de voir le monde naturel et de s'y engager, et souligne la nécessité de reconnaître et d'honorer les méthodes utilisées par les peuples autochtones depuis des générations. Charles R.
Menzies est membre de la nation Tsimshian et professeur associé d'anthropologie à l'université de Colombie-Britannique. Il est coauteur de BC First Nations Studies. Les auteurs sont Kimberly Linkous Brown, Caroline Butler, Helen Clifton, John Corsiglia, David Griffith, Stephen J.
Langdon, James McGoodwin, Charles R. Menzies, Paul Nadasdy, Gloria Snively et Nancy Turner.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)