Commentaire sur Matthieu de saint Jérôme

Commentaire sur Matthieu (Saint Jerome)

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Titre original :

Commentary on Matthew

Contenu du livre :

Saint Jérôme (347-420) est considéré comme le principal commentateur de l'Écriture parmi les Pères de l'Église latine. Son Commentaire sur Matthieu, écrit en 398 et profondément influent en Occident, paraît ici pour la première fois en traduction anglaise.

Jérôme couvre l'ensemble du texte de l'évangile de Matthieu au moyen de brefs commentaires explicatifs qui clarifient le texte littéralement et historiquement. Bien qu'il ait lui-même résidé en Palestine pendant quarante ans, Jérôme s'appuie souvent sur Origène et Josèphe pour les informations et les traditions locales. Son objectif déclaré est d'offrir une exégèse simplifiée et concise qui évite une interprétation spirituelle excessive.

Jérôme s'appuie sur les travaux d'une série de commentateurs antérieurs, grecs et latins, dont le plus important est Origène, mais il évite les extrêmes des interprétations allégoriques d'Origène. Sa polémique contre les opposants théologiques est un axe majeur de ses commentaires exégétiques. Les ariens, les gnostiques et les helvidiens figurent parmi ses cibles les plus importantes.

Contre Arius, Jérôme souligne que le Fils n'a pas manqué d'omniscience. Contre Marcion et Mani, Jérôme soutient que Jésus était un être humain réel, avec de la chair et des os, et que les hommes deviennent fils de Dieu par leur propre choix, et non par la nature avec laquelle ils sont nés. Contre Helvidius, Jérôme défend la virginité perpétuelle de Marie.

Dans ce commentaire, Jérôme attire l'attention sur l'activité de la Trinité comme principal thème unificateur de l'Évangile de Matthieu. Il souligne également que des efforts sont nécessaires pour que le chrétien atteigne le salut éternel, que le libre arbitre est une réalité, que les êtres humains coopèrent avec la grâce divine et qu'il est possible d'obtenir des mérites pendant la vie terrestre.