Note :
Ce livre est très apprécié pour son exploration perspicace et fondée de la résistance et du savoir indigènes. Les lecteurs apprécient l'approche de Leanne Simpson, qui vise à éduquer les publics autochtones et non autochtones. Elle encourage l'apprentissage par le biais de la communauté et des relations avec la terre, bien que certains critiquent les défis que représente le fait d'écrire pour un public plus large tout en essayant d'éviter les cadres coloniaux.
Avantages:Bien documenté et conversationnel, il est considéré comme une ressource éducative importante qui offre des perspectives et des points de vue indigènes. De nombreux lecteurs l'ont trouvé instructif, bien écrit et un complément précieux aux études indigènes et amérindiennes. Les critiques soulignent sa pertinence et la capacité de l'auteur à articuler des idées complexes autour de la résistance et de l'identité.
Inconvénients:Certains lecteurs soulignent les contradictions inhérentes à l'écriture sur les pratiques indigènes pour un public extérieur, ainsi que les difficultés à échapper complètement aux structures coloniales dans le cadre de l'anglais. Il y a également des réflexions sur la nécessité de l'interprétation et les défis qui peuvent se poser à ceux qui ne sont pas familiers avec les contextes indigènes.
(basé sur 14 avis de lecteurs)
As We Have Always Done: Indigenous Freedom Through Radical Resistance
Gagnant : Meilleur livre ultérieur 2017 de la Native American and Indigenous Studies Association.
Mention honorable : Labriola Center American Indian National Book Award 2017
Dans toute l'Amérique du Nord, des actes de résistance autochtones se sont opposés ces dernières années à la suppression des protections fédérales pour les forêts et les cours d'eau sur les terres autochtones, ont stoppé l'expansion de l'extraction des sables bitumineux et la construction de l'oléoduc à Standing Rock, et ont exigé que justice soit faite pour les femmes autochtones assassinées et disparues. Dans As We Have Always Done, Leanne Betasamosake Simpson situe la résurgence politique autochtone comme une pratique enracinée dans la théorisation, l'écriture, l'organisation et la pensée exclusivement autochtones.
La résistance indigène est un rejet radical du colonialisme contemporain, axé sur le refus de la dépossession des corps et des terres indigènes. Simpson indique clairement que son objectif ne peut plus être la résurgence culturelle comme mécanisme d'inclusion dans une mosaïque multiculturelle. Au contraire, elle appelle à des alternatives indigènes non apologétiques, basées sur le lieu, aux logiques destructrices de l'État colonial colonisateur, y compris l'hétéropatriarcat, la suprématie blanche et l'exploitation capitaliste.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)